检索结果相关分组
- 情到深处剧亦真：从青春版《牡丹亭》和新版《玉簪记》解读白先
- 作者：刘奔 来源：苏州教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 新版《玉簪记》 新版《玉簪记》
- 描述：心对主人公的体察与观照方面有待改进.
- 「才子佳人」底蕴：《杜丹亭》与〈会真记〉中的女性再现
- 作者：李秀娟 来源：Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女人再现 才子佳人故事 《牡丹亭》 拉岗 〈会真记〉
- 描述：。其次，楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论，我分析杜丽娘及〈禽真记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」，进而析论才子
- 刊落一切表皮,呈显物的晶莹真境——戏剧内蕴分析
- 作者：段昆仑 来源：戏剧文学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧创作 剧作家 艺术创作 观众 《牡丹亭》 作品 传统剧目 创作实践 学习 青年作者
- 描述：于老凤声”,希望你们既要善于向前人学习,又要勇于创新,超过前人,找到自己的发展之路,创作出更优秀的作品。——摘自吉林省文化厅副厅长董伟在青年作者戏剧创作讲习班上的讲话
- 真理与意識：从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
- 作者：林镇国 来源：政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世紀以降宋明新儒學的問題意識，特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題，也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說，奘傳唯識學（慧沼）和程朱理學主張心理二分，而如來藏思想（法寶）和陸王心學則主張心即理，彼此之間既有歷史的連續性，也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時，將試圖從現象學的視角，特別是從胡賽爾到海德格的發展，重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。
- 真善相融的规讽性审美原则——中国古代政治讽刺诗的审美特色
- 作者：陈华 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代政治 政治讽刺 讽刺诗 诗经 审美原则 王安石 我国古代 审美主体 相融 思想影响
- 描述：中的真与善的相融,既是审美主体审视审美客体的基本原则,也是调整审美主、客体之间的关系,使审美客体更好地为审美主体服务的指导思想。真与善在政治讽刺诗创作中,一方面,表现为“情景合一”;另一方面,这种情
- “真珠帘卷玉楼空”——唐宋词中的“楼”意象及其忧患色彩
- 作者：赵梅 来源：古典文学知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋词 意象叠加 辛弃疾 晏几道 色彩 楼上 菩萨 欧阳修 韦庄 出现频率
- 描述："楼"是唐宋词中出现频率最高的意象之一。被誉为"百代词曲之祖"(黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷一)的李白的《菩萨蛮》和《忆秦娥》二词中,既有"暝色入高楼,有人楼上愁"之"高楼",又有"秦娥梦断秦
- “真是真非安在,人间北看成南”-评建国以来有关研究黄庭坚的
- 作者：詹八言 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 王安石变法 现实主义 司马光 熙宁变法 神宗 朱东润 诗论 论诗主张 叶县
- 描述：诗,这是左的思潮在古典文学领域的一种反映。总结一下历史的教训,实事求是地把颠倒了的是非颠倒过来,或将有益于黄庭坚研究的现在与未来。
- 较量——中纪委查办李纪周、丛福奎、李真案精彩片段
- 作者：暂无 来源：廉政大视野 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 办案人员 中纪委 专案组 佛教 犯罪事实 人民币 看守所 河北省 特殊关系 剥夺政治权利终身
- 描述：“查办案件是反腐败斗争的前沿阵地,虽然没有炮火硝烟和刀光剑影,但是斗争却是极其复杂和尖锐激烈的。在这个阵地上,我们党与腐败分子进行着最直接、最激烈的较量。”———刘丽英
- 北宋词坛上的两束奇葩——魏玩与朱淑真词论
- 作者：王辉斌 来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《鲁国夫人词》 《断肠词》 词体雅化 成就各具 光辉篇章
- 描述：表现在艺术方面最为突出的特点。二人的共同努力,为北宋女性词谱写出了光辉的篇章。