检索结果相关分组
玉楼银海与诗伪注
作者:周裕锴  来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   苏轼  王安石  瀛奎律髓  道书  赵次公  读书札记  物语  故事  使事 
描述:<正>拙文《白战体与禁体物语》在《古典文学知识》上发表后,友人提出疑问:"苏轼雪诗中‘玉楼’、‘银海’解作肩、眼更有味道?"虽是疑问,却似乎赞同这样的解释。原来关于《雪后书北台壁二首》中的"冻合玉楼寒起粟"一联,宋赵令畤《侯鲭录》卷一记述了这样一个故事:
形象题——《音乐文学概论》节选()
作者:庄捃华  来源:词刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学概论  艺术形象  音乐  善与美  真实  王安石  真善美  作品  高尔基  重要性 
描述:真切与失实文艺讲究真善美,但三者的重要性并不相等。“真”是最根本的,它既是善与美的前提,也是善与美的基础。所以,高尔基说:“文艺是以其真实才显其伟大的一种事业。”
宋代禅学与诗话
作者:张伯伟  来源:中国文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  宋代  禅宗  默照禅  石林  妙悟  陈酒  浙江  三阴  二十年 
描述: 一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進士。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷,自號
《聊斋》“情”字
作者:谢倩  来源:蒲松龄研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》  公孙九娘  “情”  蒲松龄  主人翁  花姑  《牡丹亭》  爱情  美狄亚  善有善报 
描述:《聊斋》“情”字题谢倩一、不近情处见深情——读《聊斋》的《公孙九娘》与《细侯》蒲松龄说自己写作《聊斋》是“浮白载笔,仅成孤愤之书。”“孤愤”似乎是当时进步作家的创作共识。清末知道人就说:“蒲松龄
英译《邯郸记》选场()
作者:汪榕培  来源:外语与外语教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  中国  戏剧文学  当代 
描述:r family members all stop at my innwhen they come and go. Some travelling merchants also take a rest and have meals here. Now that it' s time for refreshments,I'll wait and see if there are any guests today.
程与王安石新法之离合
作者:萧庆伟  来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  王安石新法  社会理想  经世致用  三代之治  北宋儒学  荆公新学  实践品格  程颐  熙丰新法 
描述:在经世理想和治国主张方面,程治学与荆公新学经历了一段由初合而渐离的变异过程。两派分离的原因,在于他们的政治理想均处于被强调和被突出的状态之中.程与荆公由此渐离渐远,进而淡化或削弱了以经世致用
论儒学创始人应是周公
作者:张赞恭 李勤  来源:河洛春秋 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 
描述:论儒学创始人应是周公
《周礼》理财思想
作者:彭林  来源:浙江财经学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 富国思想  周礼  国民经济  山泽  官府  春秋战国时期  富国强兵  国家控制  赋税  经济实力 
描述:来有两大类: 第一类主先富民、再富国,只有人民富了,国家才会富。孔子说:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与民?”就是最有代表性的说法。为了达到富民的目的,
行业协会不应是“政府”
作者:暂无 来源:经理人内参 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 行业协会  中国  社会中介机构  垄断 
描述:行业协会不应是“政府”
宋词咀华
作者:秦愔  来源:名作欣赏 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 女主角  女子  晏几道  名字  宋词  欧阳修  艺术构思  小山词  艺术效果  令尊 
描述:读晏几道《鹧鸪天》小令尊前见玉箫,银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消。春悄悄,夜迢迢,碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。