检索结果相关分组
- 臧懋循改編評點《還魂記》呈現之曲學批評及其意義
- 作者：陳慧珍 来源：戲曲學報 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 臧懋循 湯顯祖 牡丹亭 還魂記 戲曲批評
- 描述：道，因此音律的辨正可說是臧懋循改編《牡丹亭》之首要目的，故本文將研究焦點集中於曲學方面，透過對於臧懋循改評本《還魂記》中更動曲牌、刪改曲文等動作的詳細分析，結合眉批的說明，深入探究臧懋循對湯顯祖
- 臧懋循改编评点《还魂记》呈现之曲学批评及其意义
- 作者：暂无 来源：戏曲学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 臧懋循 汤显祖 牡丹亭 还魂记 戏曲批评
- 描述：臧懋循改编评点《还魂记》呈现之曲学批评及其意义
- 杜丽娘的矛盾性格：情理的冲突与调和
- 作者：施彩云 来源：黑龙江生态工程职业学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 矛盾性格 情与理
- 描述：《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实，在她的意识中，对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在，正如她自己所说“鬼可虚情，人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对
- 明代洞宗法脉传承考
- 作者：任宜敏 来源：浙江学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代曹洞宗 法脉传承 少林系 寿昌系 云门系
- 描述：比,曹洞宗遭斧钺斫伐相对较轻,中叶以降,更呈中兴态势。本文旨在对少林、寿昌、云门三系师徒相继、后前错出之法脉传承情况,作一番梳理与甄别。
- 心越东渡的杰出贡献及其故里家世考
- 作者：吕洪年 来源：浙江社会科学 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东皋心越 故里 宗谱 浦江县 杰出贡献 一行三昧 曹洞宗 高罗佩 别号 日本
- 描述：代康熙年间(1662—1722)东渡,对日本文化有过重大影响的东皋心越(以下简称心越),便是其中之一。
- 潮州禅和板佛乐考源
- 作者：陈天国 来源：星海音乐学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广州地区 佛乐 潮州音乐 亲缘关系 民间音乐家 广东音乐 广州音 曹洞宗 广州方言 佛曲
- 描述：化县)别传寺、广州海
- 妙玉悲剧情节略考
- 作者：国光红 来源：浙江工业大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金山寺 替生儿 惜花人 妙玉 秦可卿
- 描述：针对妙玉的《世难容》隐藏着"爱新觉罗",一首回前诗隐藏着"妙玉"法名,还隐藏着"完颜"、"爱新"、"金","观音遗迹、贝叶遗文"隐藏着"世宗辞世","金山寺"隐藏着"雍正去矣"的"黑话",证明妙玉是为世宗所不容的爱新觉罗氏的金枝玉叶。秦可卿作为"引子",是为掩护妙玉而替死送生的"替生儿"。
- 抚州华盖山天心正法考
- 作者：李志鸿 来源：中国道教 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抚州 内丹 符篆 神霄派 道教 道派 法术 法相
- 描述：晚唐北宋以来,内丹炼养术风行一时,道教符箓派亦践行此术,遂产生出了一些新符箓派,如天心正法派、灵宝东华派、神霄派、清微派、净明派等。这些道派既承袭了北帝派、镇元派的道法传统,兼行上清与正一之法术,更援引内丹之法,出现了内丹外符的新气象。所谓的内丹外符或谓之内修外法,即将内炼神气与外施符咒术结合为一。
- 借妻代考（抚州采茶戏）
- 作者：蔡森荣 来源：影剧新作 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：借妻代考（抚州采茶戏）
- 《太平寰宇记》刊刻流传考
- 作者：刘双琴 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太平寰宇记 太平寰宇记 刊刻流传 刊刻流传 影响 影响
- 描述：<太平寰宇记>成书于北宋初年,是一部综合的大型历史地理著作,成书后便成为重要的工具书,屡为引用,在历史地理学发展史上占有重要的地位.虽然自成书以来,关于其刊刻流传情况,记载并不多,但从这些记载足可窥见其传播情况,进一步理清其在历史地理学上的地位和影响.