检索结果相关分组
- 清代江西儒学••李绂与文廷式
- 作者：王煜 来源：书目季刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：清代江西儒学••李绂与文廷式
- 在马头山蛮汉山的斗争历程
- 作者：李云龙 来源：凉城党史资料 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在马头山蛮汉山的斗争历程
- 邹山虎：偏向“虎山”行
- 作者：张力 王青峰 来源：中国人才 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广告经营 大众日报 广告主 市场经营 广告业务 报业集团 经营业绩 土地拍卖 客户 偏向
- 描述：美国广告业巨头罗伯森曾说过这样一句话：“广告经营如同在虎山寻宝”。其意不言而喻。原济南军区总医院正团职政治协理员邹山虎,2002年9月转业到山东大众报业集用后,勇做一个虎山寻宝人,他放弃组织为其安排
- 蒜山、云台山应是两座山
- 作者：杨瑞彬 来源：镇江高专学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 镇江 云台山 蒜山
- 描述：云台山,又名银山,为道教胜地。蒜山在云台山西北,为军事要地。两山相接,中有夹谷小径,系通往蒜山西北麓、玉山附近西津古渡的交通要道。从地理位置、历史记载和舆图等方面详加考证,蒜山、云台山应是两座山。
- 洞山良价与曹山本寂
- 作者：王学信 来源：海内与海外 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 学人 具足戒 禅修 泉州 圆融 禅法 出家 士子 黄氏
- 描述：抚州曹山本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
- “相攸”应是选女婿
- 作者：张若牧 来源：咬文嚼字 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女婿 古代文化遗产 古典文学 传播中国 随笔 全译 朱熹 诗经 出版社 新疆
- 描述：“相攸”一词,我在阅读文白对照全译《两般秋雨庵随笔》(清梁绍壬撰,范春三编译,新疆人民出版社1995年出版)时,遇到过两次:一
- 欧苏相合于“道”
- 作者：杨胜宽 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 苏轼 欧苏 王安石 文集 韩愈 东坡 诗文革新运动 居士 阳文
- 描述：多士方(讠华),而我独南。公曰“子来,实获我心。我所谓文,必与道俱。见利而迁,则非我徒。”又拜稽首,有死无易。(《苏轼文集)卷六十二)
- “见”与“相”的称代用法
- 作者：李其俊 来源：中学语文 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 动词 答司马谏议书 代用 古汉语 可译 第一人称 王安石 上下文 主动句 吕布
- 描述：“见”实际上倒置动向之前,“卓几见杀”意即“卓几杀我”。“见恕”即“恕我”。一般认为是因为动词“见”的活用。“相”,表示称代时,也是居于动词前。“相”的称代用法,大致分为两种。第一,如果它后面的动词