检索结果相关分组
- 《春官》“六诗”之“兴”与《诗经》之“兴”诗
- 作者：孙定辉 来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼"六诗" 祭祖之兴 诗经 兴诗
- 描述：周王之祭祖礼仪“以肆献裸享先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以礿夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王”相契合,而“兴”为祭祖和各种祭祖仪式通称在《尚书》、《礼记》、《诗经》等文献均有存留.据此可以推定:配合大宗伯参与“大祭祀”的大师所教“六诗”之“兴”诗,是专用于祭祖的诗歌.孔子所言“诗可以兴”应译为“诗可以祭祖”.朱熹所言《诗经》“先言他物以引起所咏之词”的兴象诗,并非《周礼》“六诗”之“兴诗”,而是上古神文化的诗形式.
- 北宋道士王从之：从“琴王师”到太一宫官主
- 作者：蔡林波 来源：中国道教 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 太一 道士 《魏公谭训》 生平事迹 琴 陈景元 道教史
- 描述：王从之（1036或1037-？），北宋道士，生平不详。惟苏颂后人所集家族史料《魏公谭训》之中，有关于王氏的明确记载。其实，王从之不仅与北宋名臣苏颂及其家人渊源颇深，且与北宋高道陈景元亦多有往来交集，并曾任北宋朝廷宫观中太一宫主，其生平事迹颇为不凡，是一位值得我们关注的道教史人物。
- 元淮《昭君出塞》与马致远《汉官秋》
- 作者：暂无 来源：文学遗产 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《昭君出塞》 马致远 《文学遗产》 汉官 《汉宫秋》 元杂剧 编辑部 诗人
- 描述：《文学遗产》编辑部： 今年《文学遗产》第一期上读到了《读〈元杂剧选注〉》一文，该文指出了《选注》书中的不足之处，我们准备在以后的选本中考虑修改。该文的作者在评论这本书时，也和我们一样，疏忽了我们注释中的一个错误，即元诗人元淮所作《昭君出塞》诗和马致远《汉宫秋》杂剧中曲的关系。
- 李纪恒：做“人官”，不做“狗官”
- 作者：周培雷 来源：演讲与口才 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：李纪恒：做“人官”，不做“狗官”
- 应是游子拳拳意 并非浪子靡靡音——读刘半农的《教我如何不想
- 作者：吴奔星 来源：名作欣赏 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江苏江阴 北京大学 双簧 刘半农 祖国 笔名 战役 钱玄同 海外游子 北平
- 描述：同串演了一出双簧:钱玄同化名复古派文人“王敬轩”,给《新青年》编者一封信,向提倡新文学的人大兴问罪之师。刘半农代表《新青年》编辑部,对“王敬轩”的来信,一一驳斥。这出“引蛇出洞”的双簧戏,传为新文学
- 老子还应是李耳 康熙并非不吃拍 刘步蟾并非儒夫 “一国两制
- 作者：暂无 来源：资料卡片杂志 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：老子还应是李耳 康熙并非不吃拍 刘步蟾并非儒夫 “一国两制
- 学校应是一个和谐运转的系统——沈阳市第三十一中学校长刘长青
- 作者：姜晓娟 刘晓光 来源：普教研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育思想 中学校长 学校教育 教育结构 整体改革 学校管理 目标结构 教学改革 合作与竞争 组织结构
- 描述：教师。在教学工作中,他刻苦钻研业务,不
- 宝迪“当八十”和几枚光绪小天罡应是假币：和吴强、刘延文等先
- 作者：易勇军 来源：新疆钱币 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新疆钱币 吴强 假币 光绪 鉴定 2010年 文章 大钱
- 描述：在《新疆钱币》2010年第四期期刊上，新疆焉耆的吴强先生有一篇文章，介绍了一枚咸丰元宝宝迪局“当八十”大钱，材质红铜。在文章的开始，吴先生虽用了“因不辨其真伪……，
- 中国慈善事业特别贡献奖刘沧龙：慈善应是我们每个人一生中最主
- 作者：暂无 来源：赤子 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 慈善事业 20世纪80年代 价值 个人 中国 乡镇企业 企业经营 创业者
- 描述：诚信与慈善紧密相连 1979年，靠着当初借来的500元钱，开矿山、办丁厂，使他在20世纪80年代成为什邡市最早一批创业者。那时候，乡镇企业遍地开花，“村村点火，乡乡冒烟”，很多企业经营不善迅速垮掉，借来的钱自然就还不上了。
- 宝迪“当八十”和几枚光绪小天罡应是假币：和吴强、刘延文等先
- 作者：易勇军 来源：新疆钱币 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：宝迪“当八十”和几枚光绪小天罡应是假币：和吴强、刘延文等先