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汤学芳菲园 又见一枝春——评邹自振《汤显祖与玉茗四梦》
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作者:欧阳江琳 来源:闽江学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 邹自振 邹自振 《汤显祖与玉茗四梦》 《汤显祖与玉茗四梦》 评价 评价
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描述:其中,进行专题性的细微考察。在作者感性的体认和智性的审视下,汤显祖的戏剧和人生得到了完美的统一。《汤显祖与玉茗四梦》无疑为繁花锦簇的"汤学"园林,又增添了几许春色,是新世纪"汤学"研究的重要收获。
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灯影接桂影,月圆人更园:关于中秋节的风物习俗
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作者:一阳 来源:学苑创造(C版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 习俗 民俗节日 中华民族 唐宋时期 《周礼》 祭月 风俗
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描述:一、春分祭日、秋分祭月——中秋的起源 中秋又叫仲秋、月夕,自古便是中华民族非常重要的民俗节日. "中秋"一词出现得很早,《周礼》中就有"中秋献良裘""中秋夜迎寒"的记载.唐宋时期,仲秋时节的玩赏之风和民间流传的祭月风俗逐渐合流,中秋因此发展成为一个专项的节日.
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袅晴丝吹来闲庭院考释:与夏写时教授商榷
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作者:蒋星煜 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 考释 晴丝 柳丝 游丝 蛛丝 杜甫 叶梦得
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描述:极大,与杜甫<春日江村>无任何关系.
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“袅晴丝吹来闲庭院”考释:与夏写时教授商榷
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作者:蒋星煜 来源:中华戏曲 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 联合国教科文组织 非物质文化遗产 教授 考释 庭院 戏剧文学 《牡丹亭》 表演艺术
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描述:汤显祖的《牡丹亭》问世以来,多历年所,一直被文学艺术界极度推崇,无论从戏剧文学或表演艺术的范畴考察,都成了最辉煌的经典。尤其《惊梦》一出,演唱十分频繁,超过其他任何单出。自从昆曲被联合国教科文组织确认为第一批非物质文化遗产以来,昆曲的发展和传播又获得新的生命活力,
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浅析佛教传播及其对中韩写梦小说的影响:以《南柯记》和《调信
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作者:徐筱婷 来源:淮海工学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 写梦小说 佛教 《南柯记》 《调信传》
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描述:,以及佛教在中国、韩国的传播及其对写梦小说的影响这两个方面来论述,以发现在唐与统一新罗时期,佛教的传播对写梦小说有着怎样的影响。
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巧研朱墨写汤翁--评邹自振《汤显祖综论》
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作者:万斌生 来源:闽江学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:巧研朱墨写汤翁--评邹自振《汤显祖综论》
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健笔凌云写沧桑──记国家一级作家黄鹤逸
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作者:姚子珩 来源:老年人 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 健笔凌云 汪精卫 大审判 黄鹤 长篇历史小说 中国作家 文学创作 文学作品 逻辑思维和形象思维 短篇小说集
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描述:健笔凌云写沧桑──记国家一级作家黄鹤逸
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不同凡响写人生——记郑州市劳动模范、联开运输总公司总经理、
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作者:李芳太 刘红印 来源:改革与理论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 劳动模范 郑州市 写人生 总公司 党委书记 总经理 运输 关厂 产权有偿转让 风险抵押承包
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描述:司,简单的企业名称变更的背后却有着并不平凡的故事……
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超轶不群 清廉有声——为纪念曾巩逝世九百周年而写
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作者:宁裕先 来源:争鸣 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:超轶不群 清廉有声——为纪念曾巩逝世九百周年而写
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写乡土命运 绘时代风神--《中国乡土小说选》析评
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作者:梁鸿安 来源:贵州社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学作品 中国乡土小说 中国现代文学 刘绍棠 地方色彩 乡土作家 时代内容 地方特色 民族风格 四十年代
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描述: 中国的乡土文学,是现代文学大潮中的一股股活泼泉流,一道道山野清溪。它坦诚地抒写着乡土与乡民的命运,真切地描绘着社会的风貌与时代的精神,虽然它有时仿佛是若隐若现、似有似无的文学潜流,然而在时代风涛的推波助澜之下,却也曾卷起过千堆雪浪,飞溅