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晏词中的结语艺术
作者:康璐璐  来源:黑龙江教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 结语艺术  晏殊  晏几道 
描述:诗词的结尾往往是作者情感凝练与升华之处。通过对晏殊、晏几道词作中结语句的对比分析,总结出二人在对结尾的处理上,无论是从外在的表现形式,还是内心的情感建构上都有其各自的特点,都彰显出其独具匠心之美。
晏词中意象选择之异同
作者:陈蓉  来源:语文建设 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏几道  意象 
描述:晏殊喜用夕阳、美酒意象反映他闲雅风流的现实生活及浓烈的对于人生有限的终极悲剧性体验的生命意识。晏几道爱用泪和残酒意象反映他偃蹇的人生境遇及伤苦的情感天空。晏词皆融主观情感于词之意象中,体现出
临川“陈”生平著述考辨
作者:周婷  来源:湖南科技学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈郁  陈世崇  交游  诗论  《藏一话腴》  《随隐漫录》 
描述:宋代家族文化研究方兴未艾,其中不乏大家族研究,但一些小作家、家族却未得到充分的重视,如“临川陈”,陈郁、陈世崇父子,鲜有问津。该文将对其生平、著述、交游、文学观念等进行论述,其中对陈世崇入元改号
名山胜会,友谊常新-天童寺举行日本道元禅师得法灵迹揭幕法
作者:净慧  来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  天童  禅师  赵朴初  友谊  文化革命  名山  禅宗  白峰  中国人民 
描述:峰环倚,秀丽迷空,梵宇琳宫,庄严雄伟。不幸的是在“文化革命”中,这座被称为东南名刹的古寺,横遭浩劫,破坏
《宋知荆门军陆象山上元代醮讲义》考述:兼议陆九渊之心学福
作者:王法贵  来源:皖西学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  陆九渊  荆门  荆门  讲义  讲义 
描述:陆九渊在荆门,"以诗书为政",有著名"讲义"传世。明万历年间,余一龙命人将陆氏"讲义"镌刻成,高则巽又撰文记之。碑文教人奉行中道,"保全此心","自求多福",比较系统地昭示了陆氏的心学福祸观,值得
醉人的柔美:论林群表演艺术
作者:刘玲玉 容剑平  来源:南国红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术    表演风格  柔韧性  牡丹亭  演唱会  观众  唱腔  游园  移民 
描述:的柔美表演风格,足以
俞振飞蔡正仁
作者:朱关荣  来源:中国电视戏曲 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团  唐明皇  雅号  长生殿  戏校  《牡丹亭》  艺术大师  浙江南浔  绍兴戏  江南古镇 
描述:上海昆剧团团长、国家一级演员蔡正仁是京昆艺术大师俞振飞的高足。俞先生艺高德
STEPHANE CHEUNG:荷初露犹“惊梦”
作者:覃卫萍 Never TheLess  来源:中国服饰 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 设计师  张浩  设计理念  女装  牡丹亭  中国设计  个人风格  作品  发布会  品牌定位 
描述:7月12日张浩(STEPHANE CHEUNG)牡丹亭·惊梦主题女装08-09秋冬发布会,那天上海下起大雨,五角场800号来的人并不多,但40套作品全部秀完,我看到的是勇敢、执着、内心坚定的优雅淑女形象。对于第一次发布系列作品,所有的
刘绍棠说对美的追求
作者:栾保俊  来源:文艺理论与批评 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  叫天子  短篇小说  《在延安文艺座谈会上的讲话》  知识分子  水芹  社会主义  社会美  契诃夫  作家 
描述:刘绍棠说对美的追求栾保俊我们的社会需要美,我们的生活需要美,人们的心灵也需要美。只有美的东西才能愉悦人心,只有美的东西才是本质地反映社会主义,只有美的东西才能使人们感奋起来。我们的作家,曾经有
古代宁波籍著名作家识(一)
作者:一文  来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋词人  吴文英  梦窗词  应麟  元代文学  戴表元  居士  音律  考证  掌故 
描述:,一字曾伯。宋末成淳进士,入无任信州教授。有《剡源戴先生文集》留世。袁桷,字伯长,元代文学家。大德初,荐为翰