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《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
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作者:井泽耕一 李寅生 来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 毛诗正义 诗义 解释 诗经研究 儒教 唐太宗 孔子 孔颖达 北宋
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描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
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“杖策窥园曰数巡”:谈王安石与司马光的两首诗
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作者:闻众 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 董仲舒 司马光 王安石 官僚地主 儒术独尊 统治地位 北宋 春秋 汉朝 书堂
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描述:家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
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道统、学统与政统:以朱子《白鹿洞书院揭示》和陆子《白鹿洞书
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作者:郑晓江 来源:教育文化论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹与陆象山 教育理念与制度 反思与启迪
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描述:通过解读朱熹《白鹿洞书院揭示》和陆象山《白鹿洞书院论语讲义》二篇文献,从道统、学统与政统关系的角度来揭示中国古代书院教育的核心内容与制度,并延伸考察现代中国教育的一些主要问题,并从传统书院教育中获得对促进现代教育发展的某些启迪。
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聂子述和他辑刻的《宋拓郁孤台法帖》
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作者:王天晴 李雪萍 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 临川文化 聂子述 聂子述 郁孤台法帖辑刻 郁孤台法帖辑刻
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描述:介绍了聂子述和他辑刻的《宋拓郁孤台法帖》,并根据法帖的内容阐述了他的书法艺术性、学术资料性、以及文物鉴赏性等珍贵价值,是古代临川文化的又一个新的亮点。
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后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
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作者:朱易安 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派 唐诗观 王世贞 盛唐诗歌 后七子 格调论 胡应麟 明代 李攀龙 诗歌风格
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描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
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日本友人笠原良子女士向中国佛学院捐赠图书
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作者:任凯 来源:法音 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛学院 日本 中国佛教史 佛教协会 副会长 中日友好 友好代表团 赵朴初 思想史研究 捐赠图书
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描述:日本友人笠原良子女士向中国佛学院捐赠图书
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谈谈雅文学与俗文学——在《华子良传奇》作品讨论会上的讲话
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作者:马识途 来源:当代文坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅文学 通俗文学 讨论会 社会主义文学 作品 刘绍棠 传奇文学 通俗小说 文艺界 马烽
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描述:如何看法,如何对待。
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李宗瀛:杜甫、李贺等经典诗人在广西的传人——“杉湖十子”研
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作者:王德明 来源:百色学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李宗瀛 杜甫 李贺
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描述:李宗瀛是19世纪中叶广西著名的诗人,“杉湖十子”之一。其诗熔杜甫、李贺、李商隐等经典诗人风格于一炉,表现出奇、艳、豪、沉的风格特点,成为一千余年后,杜甫、李贺等诗人在广西的传人,具有独特的价值。
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子胜父技 徒夺师功—宋代画家武洞清、何澄的学艺精神
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作者:宁业高 来源:文艺生活 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:子胜父技 徒夺师功—宋代画家武洞清、何澄的学艺精神
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下生木营子:车坊压性断裂地下水赋存特征
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作者:左建 孔庆瑞 来源:东北水利水电 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 地下水流向 赋存特征 断裂破碎带 压性断裂 张性断层 影响带 地下水资源 地质工作 下生 单位涌水量
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描述:这种客