检索结果相关分组
王阳明之前儒家“良知”心性学说的历史考察:从孟子到陆象山
作者:杨庆杰  来源:太平洋学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子  孟子  陆象山  陆象山  王阳明  王阳明  儒家  儒家  良知  良知  心性学说  心性学说  宋明理学  宋明理学 
描述:够只局限于静态的结构分析,还应该考虑到其动态的历史发生。循着先秦儒学的心性论—大乘佛学的佛性论—宋明理学、心学的历史脉络,可以考察良知范畴历史发展的源流正变,揭示王阳明心学之前良知范畴的历史内涵。
明体达用:评象山心性论对其读书方法之影响
作者:黄信二  来源:哲学与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  读书方法  心即理  本心  心性 
描述:明体达用:评象山心性论对其读书方法之影响
基于陆九渊与神秀、慧能心性思想关系所作的几点思考
作者:耿静波  来源:理论月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性  陆九渊  本心  神秀  慧能 
描述:、南宗慧能的心性思想作相关比较,分析与诠释其对早期禅宗代表人物神秀、慧能心性思想的借鉴、融合,有利于了解宋明理学与禅宗之间的相互融摄关系;发现儒佛两家在为学理路、思想旨趣等方面的具体差别;并对宋明
我国的封建糟粕与林彪、“四人帮”的思想渊源
作者:姜国柱  来源:学习与思考(中国社会科学院研究生院学报) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 林彪  “四人帮”  主观唯心主义  思想渊源  “心”  独化  唯我论  宇宙万物  治众  陆九渊 
描述:只就他们思想言论中的封建糟粕,追本溯源,谈几个主要问题。
《河套图》与《广舆图》的渊源关系
作者:杨正泰  来源:文献 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 渊源关系  河套  朱思本  舆图  黄河源  测地图  主要支流  地名  编绘  封闭曲线 
描述:要山脉用正面投影形象图例表示;海域用波纹表示;二京用方框表示;其他地名用文字表示。图幅左上方注云:"是图出东坡地理指掌,吉安罗君得元人朱思本画方之法,梓成巨本不
晚明性灵说之佛学渊源
作者:黄卓越  来源:文学评论 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵说  佛学渊源  王阳明  袁宏道  本体发用  袁中道  汤显祖  屠隆  袁宗道  晚明文学 
描述:晚明性灵说之佛学渊源黄卓越晚明时代是中国历史上思想文化发生重大变动与转型的时代,在观念表述系统中,即有王阳明及其弟子拓创的儒学革新与唐宋派、公安派等为代表的文学革新。虽然之中也有不少起伏升降及表述态
汉代“案比”制度的渊源及其流演
作者:钱剑夫  来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉代  春秋战国  户籍管理  户籍制度  户口统计  人头税  登记  后汉书  基本目的  周礼 
描述:"案比",为汉代挨户调查登记并核实人口的一种制度.其基本目的虽在征收"人头税"和征发徭役,但在户政方面实属一项重要的措施:既以"养老怀幼",并有安定社会秩序的作用.它的起源,以目前所得的史料来看,至少可以追溯到春秋战国,在人数统计方面则可溯自殷商.而其流演,又为后来隋唐"貌阅"的嚆矢.特别是照相术
汤显祖“才情说”的理论内涵及其思想渊源
作者:储炎  来源:淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  才情  理论内涵  思想渊源 
描述:损"才情"。汤显祖的"才情"主张导源于六朝"情采说",这使得汤氏的剧作乃至诗文带有六朝文学的某些特点;另外,这又使得作为公安派先驱的汤显祖与袁氏兄弟在文辞的审美趣味上分别显现着华美与平淡的不同追求。
论王安石“善恶由习”人性论的理论渊源及其内容
作者:欧阳辉纯  来源:成都理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  善恶由习  人性论 
描述:开拓了新的境界,因而在中国伦理思想史上具有重要的地位。
南宋浙东事功学派学术思想渊源探析
作者:陈国灿  来源:孔子研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 事功学派  思想渊源  浙东学术  学术思想  王安石  功利思想  继承和发展  陈亮  《习学记言序目》  《宋元学案》 
描述:南宋浙东事功学派学术思想渊源探析陈国灿本文分析了南宋浙东事功学派的儒学渊源、“事功”思想渊源及其与浙东传统学术的关系,认为该学派的学术思想主要是在坚持传统儒家学说基本理论和原则的基础上,积极吸取前人