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李电张达请实行兵谏
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作者:暂无 来源:中央周刊(1928年) 年份:1936 文献类型 :期刊文章
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描述:李电张达请实行兵谏
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因情成梦,因梦成戏——青春版《牡丹亭》——青春版《牡丹亭》
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作者:胡爽 朱虹 杨柳 来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻 梦幻 虚拟 虚拟 写意空间 写意空间
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描述:空灵虚幻的审美原则是舞台美术创作的理念,是重要的舞台法则,舞台灵魂,借助当今信息传媒时代和高科技朝人性化发展趋势,回归传统文化找到属于中国的艺术精髓.通过梦文化和传统美学创作的关系体现中国艺术独特的"神韵美".
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梦的诗学:因情成梦,因梦成戏:汤显祖戏剧理论的心理学阐释
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作者:胡玉萍 来源:湖北师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 “梦” “情” 《牡丹亭》 杜丽娘 《邯郸梦》 心理学 戏剧创作 《南柯梦》 潜意识
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描述:”的前提和基础,它孕育并催生了“梦”,“情”是创作的巨大动因,是一种创作的内驱力;“梦”是“情”的转化和象征,即“梦”使“情”得到了宣泄与升华;而“戏”是“情”和“梦”的表现形式,即“戏”这种文学样式使“情”、“梦”这种沉浮于意识和潜意识的心理体验外化为可视、可感的艺术形象.在“情”、“梦”、“戏”这三者的关系中,人的心理现象中超现实的“梦”是一种中介、桥梁,它既是创作内容,又是戏剧创作的特殊形式,它使创作主体和作品中人物的心
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“因情成梦,因梦成戏”-明清文人传奇作家文学观念散论
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作者:郭英德 来源:中国文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作家 传统文学观念 明清文人 散论 汤显祖诗 艺术思维 传奇文学 审美创造 历史真实观 近代文学
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描述:益缘饰为之,然尚存梗概”。到明中叶文人传奇问世之后,戏曲创作征实尚史的历史真实现一度占上风,
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因情成梦,因梦成戏:由《牡丹亭》浅析汤显祖的戏剧创作观
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作者:刘康 赵义山 来源:兵团教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 主情 主情 借梦 借梦 成戏 成戏
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描述:品。一部《牡丹亭》不仅奠定了汤显祖在明清戏曲史上无人可比的地位,同时也集中体现了汤显祖的戏剧创作理念。本文试以《牡丹亭》为例,论述汤显祖的戏剧创作观。
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斯人已乘黄鹤去
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作者:刘一正 来源:法律与生活 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤 斯人 艺术馆 新疆 中国画 创作源泉 拍卖会 画面构图 艺术作品 文物鉴定
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描述:1996年春季,我在太平洋拍卖会上以33000元竞得一幅黄胄先生的《新疆舞蹈》。其作为设色镜心,画的是一新疆维族
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歌王已乘黄鹤去
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作者:王自强 来源:海峡 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:歌王已乘黄鹤去
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贵族已乘黄鹤去
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作者:暂无 来源:瞭望东方周刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:贵族已乘黄鹤去
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防人不如修已
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作者:周汉兵 来源:领导科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格魅力 王安石 改革家 欧阳修 北宋
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描述:北宋改革家王安石,有人对他恨之入骨,但他总是安然无恙?奥秘何在?因为王安石一生淡泊明志,不迷奢欲,不修边幅,安贫乐通。正是他的人格魅力使明敌无懈可击。北宋的欧阳修也同样注重修己。
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少年已乘黄鹤去
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作者:李伟松 来源:科海故事博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 少年 黄鹤 故事 题记
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描述:我相信他会回来,也许明天便会回来。——题记 我想写一个温暖的如同春日阳光般的故事,关于那个在田野里奔跑的小小少年,关于乡村,还有那在田埂上随风飘摇的狗尾巴草的故事。如若,残酷的现实已令你对生活