检索结果相关分组
- 江苏禅宗三大名刹──金山寺、高旻寺、天宁寺
- 作者：成章 来源：法音 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天宁寺 大雄宝殿 禅宗丛林 金山 临济宗 宁波天童 住持 天王殿 禅堂 光绪年间
- 描述：江苏禅宗三大名刹金山寺高寺天宁寺成章历史上江苏是一个禅宗十分兴盛的地区。早在魏晋南北朝时，建康、江陵和蜀地，即同为全国三大禅修中心之一。盛唐时，法融（５９４—６５７）在金陵牛首山创“牛头宗
- 《红楼梦》里的禅宗佛学思想与镇江金山寺的关系
- 作者：江慰庐 来源：镇江学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《红楼梦》里的禅宗佛学思想与镇江金山寺的关系
- 弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象简析
- 作者：庞永臣 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三星堆遗址 天文历 法现象 殷墟卜辞 二十八宿 《周礼》 青铜树 蜀国 《史记》 岁星纪年
- 描述：边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...
- 垓下聚遗址当在濠城东北二十余里处
- 作者：袁传璋 来源：宿州学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 垓下 陈下 濠城 虹县 灵璧 李吉甫 乐史
- 描述：同地。近年安徽固镇县濠城镇北"霸王城"(原名圩里村)考古发掘成果,证实此处为"大汶口文化最早的遗址",亦为秦汉城遗址,具有重大历史文化价值;但认定即垓下聚遗址,既与汉魏权威文献违戾,亦有移花接木之嫌
- 《刘知远诸宫调》应是北宋后期的作品
- 作者：龙建国 来源：文学遗产 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《刘知远诸宫调》 北宋 作品年代 文学研究 《董西厢》 刘知远 诸宫调 职官 兵制 文化
- 描述：《刘知远诸宫调》应是北宋后期的作品
- 辨伪史略
- 作者：张涤云 来源：运城学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古书 《尚书》 窗户 帽子 文化 伪书 《周礼》 《毛诗》 诸子百家 《论语》
- 描述：还没发明出这样那样的“帽子”,不然我想也不会有那么些人(扌通)窗户纸。
- 论“吴江派”的崛起及其贡献
- 作者：俞为民 来源：东南文化 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴江派 戏曲流派 汤显祖 万历年间 临川派 元代杂剧 黄金时期 戏曲史 文化 《曲律》
- 描述：在东南文化中,戏曲的发达大概是一个重要特点。如明代万历年间是戏曲史上自元代杂剧繁兴以来的又一个黄金时期。而就在这一时期的曲坛上,出现了两大戏曲流派,即以沈璟为首的吴江派与以汤显祖为首的临川派。这两大