检索结果相关分组
- 从《周礼》看中国古代的医事制度
- 作者：何敏 曹瑛 来源：辽宁中医药大学学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 医事制度 古代
- 描述：管国家医药卫生行政事务及各地卫生保健、药物管理等方面事务的行政官职——医师,规定
- 陈自明对中医产科学的贡献
- 作者：魏贻光 来源：中华医史杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈自明 中医产科学 古代
- 描述：本文从两个方面阐述南宋产科专家陈自明在中医产科学上的成就。其一，对宋以前中医催生技术作了全面、系统的总结，强调产前养血安胎是足月顺产的先决条件，对难产病症必须分辨病因，属于催生适应证者，先以手法治疗为先，外治、内治并用；其二，应用兔脑髓催生药用
- “同志”小考
- 作者：张杰 来源：中国性科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 中国 古代 文学评论
- 描述：见到大家我能不高兴吗”一日孔子让他的几位弟子各言其志,曾点对曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子听罢喟然叹曰:“吾与点也”(《论语.先进》),你说得太好了!后来清康熙年间经筵日讲,儒臣在呈给皇帝的讲义中认为曾点喜结同志:“偕我同志,冠者五六人焉,童子六七人焉。少长咸集,薄言出游。……是则点之志如此而已。”(《日讲四书解义》卷八)而这同时也是孔夫子的爱好。就字面含义而言,“同志”的“志”主要应被理解为“志向”,比较宏观开阔,政治色彩是比较浓的。它在政治方面有应用,如谓“鸠合同志,以谋王室”(《晋书.卷五十四.陆机传》)、“于是引同志尹勋为尚书令”(《后汉书.卷六十九.窦武传》)等。不过总的来看,古人在政治上对“同志”的使用是有忌讳的。其原因,既为同志则臣下就是在横向地结成小团...
- 荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]
- 作者：许怀林 吴小红 来源：江西师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作家 中国 传记 佛教
- 描述：荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]