检索结果相关分组
- 宋代学术史上的荆公新学:[荆公新学创始人王安石]
- 作者：吕云飞 来源：河南社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学思想 宋代
- 描述：宋代学术史上的荆公新学:[荆公新学创始人王安石]
- 王安石《宋赠尚书都官郎中司马君墓表》一文——兼论温公、荆公
- 作者：邬国义 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 都官 司马氏 尚书 夏县 起居注 《行状》 文集 起居舍人
- 描述：父炳皆不仕,然累世未尝异居,故家之食口甚众而贫无以赡。君幼孝谨,父兄悉以家事付之,能俭勤以成其家。当是时,田不加广,又未尝为商贾奇袤之
- 我与舒同的战友情谊——老八路郑芝晨回忆往事
- 作者：范冠华 来源：祝您健康 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法家 大众日报 新中国 回忆说 中国书法 战争年代 山东 老人 书法作品 机要秘书
- 描述：术与书法——这亦文亦武、文张武弛的
- 关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考
- 作者：张能甫 来源：古汉语研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼注》 郑玄 《周礼》 “读若” 《仪礼注》 语言环境 释义 拟音 术语 《礼记注》
- 描述：关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语，前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究，但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中，严格确定了这二者的区别：“读为”表示易
- 评郑南、钱建隆、王英惠几首新作
- 作者：晨枫 来源：词刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：评郑南、钱建隆、王英惠几首新作
- 郑注群经体例发微——兼谈训诂学的起源
- 作者：唐文 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄注 训诂学 《周礼 郑注 礼记 起源 破读 义界 仪礼 小雅
- 描述：训诂学是我国一门古老的传统学科。它在我国长期的历史发展中,既为中国文化的一个重要组成部分,又对中国文化的发展起着巨大的促进和推动作用。研究训诂学的起源,是研究中国文化起源的一个重要组成部分。
- 郑玄《三礼注》中的汉史资料(续)
- 作者：杨天宇 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑注 《周礼 郡国 汉史 三礼 正齿 郑玄 酒礼 校勘记 大夫
- 描述：,为其罪法之要辞,如今劾矣。 贾疏:云“要之,为其罪法之要辞,如今劾矣”者,劾,实也。正谓弃
- 走向现代的中国女性散文--兼及梁琴、郑云云的散文创作
- 作者：胡颖峰 来源：江西社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性散文 散文创作 郑云云 “女性文学” 王英琦 九十年代 精神世界 文化散文 《随想录》 《“牛棚”小品》
- 描述：一长期以来，模式和模式所带来的文本流行，导致的是散文创作的千篇一律和文本意义的普遍丧失。直至八十年代，当小说、诗歌、戏剧、电影、音乐、美术等几乎所有的艺术品种均以撞击传统的再生般姿态和形式步入现代，唯有散文“还停留在唐文宋韵的小桥流水止步不前”①。杨...