检索结果相关分组
- 浅析跨文化交际中符号系统调适的度的把握：从三个版本《牡丹亭
- 作者：何随贤 来源：福建广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 符号系统 符号系统 跨文化交际 跨文化交际 排斥性 排斥性
- 描述：留了昆曲的文化传统，另一方面又能为西方观众所接受。
- 《审音鉴古录》和《缀白裘》中《牡丹亭》演出形态的差异
- 作者：刘庆 来源：戏剧艺术 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 审音鉴古录 审音鉴古录 缀白裘 缀白裘 舞台流变 舞台流变
- 描述：演出流动变化的复杂性以及戏班和演员从剧场效果出发经营剧目所作的努力。
- 复活的象征——浅谈《牡丹亭·惊梦》中柳生手中的那枝“柳”
- 作者：王国彬 来源：苏州教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 柳 柳 杜丽娘 杜丽娘 柳梦梅 柳梦梅
- 描述：作者以男性的视角为当时的女性塑造了男性拯救者。
- 明人之当代戏剧研究论略
- 作者：陆林 来源：中华戏曲 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧研究 传奇 王骥德 创作倾向 祁彪佳 牡丹亭 曲学 汤显祖 北杂剧 王世贞
- 描述：理论研究常常是随着创作的现实走。与明代戏曲发展的实际历程相一致,明人对当代戏剧的研究也经历了一个由萧条到繁盛的转变。明初至嘉靖前期近二百年间,先是藩王朱权、朱有燉叔侄的那些谈玄慕道或弘宣教化之作,以音律和谐、场面华美的形式将北杂剧导向末路;另一方面,在南戏向传奇的演化过
- 戏曲创作中的梦与文艺深度心理
- 作者：林荣芹 来源：中文自修 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲创作 梦境描写 中国戏曲 戏曲家 作家 形象 世界文学 心理世界 汤显祖 精心设计
- 描述：人们能够理解它们,而另一方面,戏曲作家创造出的梦的意境与氛围,又在阻止人们接近它们。摆在我们面
- 试论杜丽娘的“至情”形象
- 作者：陈蓉 来源：大众文艺·浪漫 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 至情 酷理 追求
- 描述：《牡丹亭》塑造了一个具有强烈的生命感召力和艺术感染力的新的女性形象杜丽娘。杜丽娘这个艺术形象为情“生可以死,死可以生”,为恃的实现进行着不屈不挠的斗争,井最终冲破封建社会礼教的篱笆
- 关汉卿:一身正气写风流
- 作者：兰芝 来源：文史春秋 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 关汉卿 窦娥冤 元代社会 主要线索 田汉 黑暗现实 红线女 牡丹亭 戏剧家 形象
- 描述：是以爱情为主题，《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》，除了《桃花扇》多少带些香艳色彩。都说爱情是永恒的主题，离了爱情还真写不成戏。到今天，昆曲里最久唱不衰的，还是《牡丹亭》，甚至被人称为
- 知识人印象：读李怀宇《知识人：台湾文化十六家》
- 作者：吴丙年 来源：出版广角 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知识人 台湾文化 中国文化 印象 白先勇 形象 群体 牡丹亭 开拓 价值
- 描述：六家》（以下简称《知识人》）。 对于“知识人”这一说，我不知道有没有官方或坊间的定义，宽泛一点来说，有文化有知识的人都应该算是知识人吧，比如我自己，也是一个拥有一定知识的人。但在作者李怀宇看来，“知识人”的概念却不那么简单。就《知识人》这本访谈录来看，作者所拜访，所记录之人，诸如白先勇、余光中、郑愁予、南方朔、隐地等十六位人物，个个成名在早，皆拥有一定的社会影响力。而文章一篇篇读过，我们会发现，“知识人”，该是那些有别于普世目光、情怀、抱负和社会担当的人。这些“知识人”给我的印象，或有着清透高远的目光，或有着博大，亲切的人类情怀，或有着敢为天下先的抱负和担当。总的来说，知识是不是力量，知识能不能改变世界，前提是有没有这样的“知识人”存在。 说及“清透高远的目光”，白先勇让人印象深刻。