检索结果相关分组
- 人乘黄鹤去艺存天地间
- 作者：徐声 来源：中国美术 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴冠中 黄鹤 艺术家 作品 展览 中央美术学院 精神 巴黎 博物馆 艺术学院
- 描述：庚寅之年,五月几望,吴公冠中先生驾鹤西去.余后牛晚辈,忝为是文,以吊先生. 昔欧阳先生(<祭石曼卿文>日: "生而为英,死而为灵.其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不朽者,后世之名."吴公有哉!
- 淡 落花人独立 微雨燕双飞
- 作者：王学泰 来源：中华遗产 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 落花 个人体验 温庭筠 晏几道 写意画 感受
- 描述：淡，往往是个人体验和感受。如果我们刚刚读完“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”、“水晶帘内玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦”等许多温庭筠的镂金错采、雕缋满眼一类作品之后，再读晏几道“落花人独立，微雨燕双飞
- 引领学生渐人“问”境
- 作者：张静波 来源：复印报刊资料：小学各科教与学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生 “问” 引领 “问题意识” 南宋理学 著名教育家 陆九渊 陶行知
- 描述：著名教育家陶行知在一首诗里写道：“发明千千万，起点是一问。
- 秦观记人散文艺术特色探析
- 作者：田泳锦 来源：小说评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 记人散文 秦观 艺术特色 陈师道 人物形象 北宋 王氏父子 叙事文学 传奇色彩 王安石
- 描述：程杰先生说:"秦观是宋代一位才情焕发而思想复杂的词人。"①笔者以为,把此句中的"词人"换成"散文家"也是恰当的。因为,秦观才情焕发,不仅在词,而且在诗、文等方面也是成就斐然。北宋曾肇在《荐章处厚、吕南公、秦观状》说:"蔡州学秦观,文辞瑰玮"。②与秦观同为"苏门六君子"的陈师道在《答李
- 教育的责任应是提升人的价值
- 作者：李景华 来源：中学政治教学参考 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人的价值 责任 教育 学校
- 描述：在学校中创作的唯一的主题与作品就是立于天地之间大写的人字。康德称之谓，人是最高目的!
- 历史深处能诗意美：朱仙镇的古街名
- 作者：刘永涛 来源：华夏文化 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史名镇 朱仙镇 诗意美 《太平寰宇记》 街名 文化中心 《宋史》 公元前
- 描述：”，每纲有船30只，合计6000只，分别在汴河、蔡河、五丈河承担漕运任务，其中蔡河年漕运量就在60万石以上。
- 追忆青春的军营叙事：与朱曼鸢对话录
- 作者：徐艺嘉 来源：神剑 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中短篇小说 对话 叙事 军营 青春 追忆 文艺创作 《牡丹亭》
- 描述：龙记》等，曾获全军军事题材中短篇小说一等奖、第十二届全军文艺优秀作品奖一等奖等奖项。
- 陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向
- 作者：王伟民 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和会朱陆 朱子 格物穷理 约礼 陆象山 象山先生 陆学 发明本心 为己之学 尊德性与道问学
- 描述：陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展，出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如：心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
- 真理与意识：从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
- 作者：林镇国 来源：国立政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：来说，奘传唯识学（慧沼）和程朱理学主张心理二分，而如来藏思想（法宝）和陆王心学则主张心即理，彼此之间既有历史的连续性，也显示出哲学类型的普遍性。本文结论时，将试图从现象学的视角，特别是从胡赛尔到海德格
- 论许衡的自然观及其折衷朱陆倾向:[朱熹、陆九渊]
- 作者：陈正夫 来源：南昌大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然观 哲学思想 中国 元代 朱熹哲学 陆九渊哲学
- 描述：论许衡的自然观及其折衷朱陆倾向:[朱熹、陆九渊]