检索结果相关分组
陆九渊诗文辑补
作者:束景南  来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  发明本心  不立文字  整理出版  朱熹  中华书局  书札  校勘  生平  兰亭 
描述: 陆九渊主张发明本心,不立文字,所作诗文书札多有散佚,生平重要行事遂多湮没无闻。1980年中华书局整理出版《陆九渊集》,校勘精当,惜未能加辑佚。兹就余所见陆九渊亡佚诗文,辑如下。与僧净璋
周亮工《读画录》浅识
作者:王素柳 周飞强  来源:中国书画 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  读画  文人画  生平  画学思想  题画诗  董其昌  明末清初  余绍宋  文学作品观 
描述:闽小纪》、《字触》等。魏禧评其文曰:禧尝览公之文,博及群书而未尝好征引故实以自侈其富。笔之所至,浩浩瀚瀚若江河之放一曲,千里而
生命清供
作者:朱良志 陈洪绶  来源:中华文化画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈洪绶  周亮工  陈老莲  生命  作品  人生  高古  博物馆  生平  孔尚任 
描述:所谓大觉金灿,就是光辉灿烂的觉者。在周亮工看来,陈洪绶远不能以一个画家来看他,也不是一个干练的世海中人,他是大觉,他觉悟了别人所不能觉者,或所未觉者。
《巽斋先生四六》作者辨疑
作者:杨世文  来源:文史杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《巽斋先生四六》  危稹  欧阳守道  中国  生平  宋朝  历史研究  古代典籍 
描述:北京图书馆藏有宋刻本《四家四六》。所谓四家,即壶山、腥轩、後村、巽斋。在宋代,别号巽斋者至少有危稹和欧阳守道二人。《中国丛书综录》将其中的《巽斋先生四六》的作者确定为欧阳守道。这是存在问题的。
潘佑变法及其对李觏、王安石学术思想的影响
作者:李祥俊  来源:赣南师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘佑  潘佑  李觏  李觏  王安石  王安石  变法  变法 
描述:潘佑在南唐时期,从挽救危难时局出发,借鉴《周礼》古经实行变法,变法很快失败,但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品,可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响
农村信贷机制设计与风险防范:以王安石青苗法为核心
作者:王曙光  来源:长白学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  青苗法  青苗法  农村信贷  农村信贷  制度设计  制度设计  风险防范  风险防范 
描述:贷实践的精华并加以革新,形成了超越此前任何一个时代的一套完整而统一的农户联保无抵押小额贷款制度,在我国农村金融史上具有开创性的意义,放诸世界金融史,亦有其历史贡献。
浅析王安石社会教化思想对当代社会教育的启示
作者:刘文曦  来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  教育  教育  社会教化  社会教化  社会教育  社会教育 
描述:王安石社会教化思想与他的变法事业紧密相连,围绕着如何向受教育者灌输社会道德规范,转变他们的思想观念这一问题,在政治观、教育观、人才观、伦理观和法治观等方面展开了论述。我们当前提倡构建和谐社会
从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
作者:乐文华  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洪范传》  《洪范传》  曾巩  曾巩  王安石  王安石  经学思想  经学思想  异同  异同 
描述:曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学
从李贽剖判孟轲谈开去:兼及王安石朱熹等
作者:李珺平  来源:社会科学论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  李贽  孟轲  孟轲  王安石  王安石  朱熹  朱熹  儒家  儒家 
描述:汲取的教训。
胡宏对王安石经说及《周礼》的批评
作者:蔡方鹿  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡宏  胡宏  王安石  王安石  《周礼》  《周礼》  新学  新学  理学  理学  宋学  宋学 
描述:及宋学的思想特色,并都为宋学的发展做出了贡献。