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解读汤显祖《邯郸记》中的女性形象
作者:郑艳玲  来源:兰州学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《邯郸记》  《邯郸记》  女性形象  女性形象  崔氏  崔氏 
描述:汤显祖的《邯郸记》中的女性形象崔氏具有鲜明的自我意识、独特的性格内涵和形象魅力,充满时代特色。作品通过崔氏这个女性形象,放大了卢生的贪婪和欲望、突出了人性的灰暗和扭曲、凸现了士人的道德沦丧
李贽的童心说与汤显祖的情至说
作者:邹自振  来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  李贽  童心说  童心说  汤显祖  汤显祖  情至说  情至说 
描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚.汤显祖是通过读<焚书>而成为李贽的崇拜者的.汤显祖说,读李氏之书如寻其吐属,如获美剑.汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师.汤显祖的情至说与李贽的童心说
但是相思莫相负,牡丹亭上三生路:论《牡丹亭》的至情表现
作者:章颖  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  至情  至情  梦中情  梦中情  人鬼情  人鬼情  人间情  人间情 
描述:情感。而只有认识了自我主体和生存的环境,且能为了理想而不畏生死的考验,方能营造出"有情"世界。
从王安石吃饭说起
作者:于浩宇  来源:紫光阁 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  吃饭  《苏东坡传》  林语堂  宋仁宗  钓鱼  鱼饵  大臣 
描述:大餐上来的时候,他面前盘子里的鱼饵竟然已经吃光,肚子也已经饱了,令在场的皇帝和大臣们一片惊异。
从欧阳修转变文风说起
作者:振如  来源:瞭望 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  转变文风  文学成就  柳宗元  王安石  苏轼  曾巩  韩愈  苏洵  苏辙 
描述:在唐、宋八大家中,欧阳修的地位很是特殊。八家中除去唐代的韩愈、柳宗元不论,宋代的六家中竟有苏轼、苏辙和曾巩三人是欧阳修的门生,苏洵和王安石的成名也同他的赏识和荐举分不开。当时的人说:能文章者,十之八九出于欧阳之门。因此,尽管欧阳修在文学成就上不见
从更鸡司晨说起
作者:陈超  来源:中国人才 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  种公鸡  鸣叫  布鲁诺  钟表  偏远山区  种鸡  鸡鸣  准确报时  城市居民 
描述:,弃之不养,也就成了很自然的事情。我一直想不通,为什么有了钟表就不再养更鸡?而普通公鸡却是代代繁衍,子孙昌
从春钓滩说起
作者:老渔夫  来源:钓鱼 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 气候特点  气温变化  王安石 
描述:春季气候的特点春日春风有时好,春日春风有时恶,不得春风花不开,花开又被风吹落。宋代王安石的这首诗,把早春的气候特点描绘得惟妙惟肖。春天乍暖还寒,是气温变化幅度最大,冷暖最不稳定且多风的季节。
从陈自明的胎教论说起
作者:周一谋  来源:家庭医学杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明  《妇人大全良方》  胎教音乐  传统胎教  胎儿听力  胎儿生长发育  医学教授  孕妇  妇产科  医学家 
描述:对胎教作了极为精辟的论述。现将有关原文摘引如下:
从“诗眼”说起
作者:浪波  来源:散文百家 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗眼  鉴赏力  文眼  境界  读者  例证  心灵  醉翁亭记  王安石  作者 
描述:古人论诗,有“诗眼”之说。东坡诗云:“君虽不作丹青手,诗眼亦自工识拔。”这里所说的是诗人的观察力与鉴赏力。但是具体到一首诗或一句诗,所谓“诗眼”,则是指篇中凸现主旨的某一句(一联)或某一字,如电光石火,使读者的眼目倏然一亮,拍案叫绝。这不是玩弄技巧,而是画龙点睛。空口无凭,有例为证。
从王安石与蔡京说起
作者:郭铁兴  来源:中国食品 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡京  王安石  包子  太师  厨房  罗大经  筷子  南宋末  东京开封  佚作 
描述:王安石,北宋神宗时的宰相,“帝深倚之”.蔡京,北宋崇宁元年太师.也曾权重一时.从二人对待饮食的态度上人们似乎还可以思索出点饮食以外的东西.