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宋诗赏解一例 王安石的《示长安君》
作者:张志烈  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  长安  尘沙  扬州  万里行  金川雪梨  笑语  “拗”  群体风格  砸破 
描述:懂又不是那么容易。某些唐诗如吃金川雪梨,到口即消,而某些宋诗则如吃山核桃,须要先砸破其坚壳。这里举王安石的一首小诗为例,谈谈自己在研读宋诗中的一点粗浅感受。
喜看宋人绝句的历史风貌--《宋人绝句三百首》
作者:程小铭  来源:贵州社会科学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝句  宋诗  历史风貌  宋人  诗歌发展史  唐人  表现形式  重要地位  深远影响  王安石 
描述:。在文坛上,尊唐黜宋的影响,延至今日。以近年(1979-1982)各地出版的绝句选本为例,唐人绝句选本(包括个别以唐人绝句为主联及宋人绝句的)多达九种,而单行的宋人绝
数典溯原 核其旨归--《孙子会笺》
作者:路闻  来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 旨归  《孙子》  杨炳  孙子十三篇  银雀山汉简  佚文  子集  文字  观点和方法  校文 
描述:年代末,在著名史学家翦伯赞、齐思和,陈乃乾诸先生的鼓励指导下,对《孙子》的文字进行了校勘,而有《孙子集校》之作,一九五九年由中华书局出版,成为全国解放后第一部集中校勘孙子十三篇文字的书。但是,《孙子集校》是只校文字,未解本义。随着作者对《孙子》研究的深入,银雀山汉简《孙子兵法》和《孙膑兵法》的出土,发现历来研究《孙子》见仁
坚持变革 矢志不渝——王安石的《后元丰行》
作者:石泉 刘永珍 王蔼苓  来源:老年学习生活 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:坚持变革 矢志不渝——王安石的《后元丰行》
画眉深浅入时无--《啼笑因缘》后
作者:王朝彦  来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 啼笑因缘  张恨水  三十年代  沈凤喜  言情小说  新闻报  单行本  读者  长篇小说  章回小说 
描述:刘国柱穷奢极欲,强占沈凤喜、图谋关秀姑的丑恶行径,以及关寿蜂父女的锄强扶弱的侠义传奇。三十年代,这本书从连载到单行本出版,曾引起当时社会一阵“狂热”,很快成为家弦户诵的读物。“一时文坛竟有‘《啼笑因缘》迷’的口号”。张恨水先生也因此而成
《九歌》与黔中傩文化再探
作者:黄永堂  来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《九歌》  文化  原始宗教  图腾崇拜  黔中  《周礼·地官》  《归藏》  王国维  少司命  大司命 
描述:《九歌》与黔中傩文化再探
闪光的人格风彩和深沉的社会意蕴——宋代文化概观
作者:刘乃昌  来源:高校理论战线 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化  社会意蕴  欧阳修  王安石  宋代士人  苏轼  范仲淹  陈师道  黄庭坚  梅尧臣 
描述:历史悠久凝聚力宏伟的中华民族,常常被人们以“汉”、“唐”代称。这大约因为汉、唐在古代的历史长河中,是国力强盛、文化发达的重要里程碑。宋承唐后,也是中华文化发展的又一高峰期,所以在文化发展史上
一个未被充分理解的文化巨人——在全国纪念汤显祖逝世370周
作者:暂无 来源:戏剧杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文化巨人  艺术方法  学术讨论会  充分理解  牡丹亭  南柯记  “现实主义”  汤显祖戏剧  二十世纪 
描述:一个未被充分理解的文化巨人———在全国纪念汤显祖逝世370周年学术讨论会上的发言单是这个题目,一听起来,就会使人觉得奇怪,我们不是说汤显祖是一位伟大的戏剧家吗?我们不是把他和莎士比亚放在同样的地位
一幅明代遗风的画卷——贵州屯堡文化寻访记
作者:辛元戎  来源:中国土族 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 屯堡文化  屯堡人  贵州  地戏  朱元璋  天台山  画卷  西部大开发  汤显祖  蒋介石 
描述:记载:“梁王把匝刺瓦尔密,元世祖(忽必烈)第五
汉字文化具象——从甲文、金文看古代的田猎
作者:孙雍长  来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字文化  《说文》  生态环境  闻一多  甲骨文  《周礼·地官》  鸟媒  初文  “毕”  “单” 
描述:种情况;另一方面,对某些过去不识的甲、金文,提出了自己的考释性意见.