检索结果相关分组
- 王安石：不能把人当牲口使
- 作者：仁爱 来源：中学生阅读中考版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 交通工具 司马光 轿子 宋代 用人
- 描述：轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，到宋代就相当普及了，当宫的通常都坐它。然而，宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载：“司马温公（司马光）为西京留台，每出，前驱不过三节。
- 横看成岭侧成峰：苏轼与王安石（一）
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 四川西部 峨嵋山 三苏祠 庭院 岷山
- 描述：（一） 在四川西部的岷山与峨嵋山之间，有一座盛产鱼米蚕桑的眉山古城，城里有一座举世景仰的庭院。古今中外，无数双眼睛向这里投来崇敬的目光，无数游人来到这里流连赏叹，凭吊膜拜。这座庭院，就是闻名古今中外的“三苏祠”——一个文星灿烂的家族曾经生活过的地方。
- 王安石《洪范传》作年论辨
- 作者：胡金旺 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《洪范传》 变法时期 道本体论 人才观 君臣观
- 描述：不同篇章中相关思想的关联及其人才观、君臣观思想内容所属的阶段来判定，认为传世的《洪范传》文本的写作年代应该被确定为王安石熙宁三年上呈给神宗皇帝前夕，属于其后期的作品。
- 包山“受期”简析疑
- 作者：陈恩林 张全民 来源：江汉考古 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 包山楚简 《周礼》 整理者 纪念文集 直接责任人 否定句式 《封诊式》 “识” 被告 《论语》
- 描述：包山“受期”简析疑
- 李觏身世及其家谱简析
- 作者：刘敦龙 黄志中 来源：南方文物 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 黎川 家谱 赤溪风月亭 李氏 曾巩 南丰 始祖 县志 临川
- 描述：志》均据此版本)卷十载:李觏“世居盱麻姑山之
- 吴简所见“调”应是“户调”
- 作者：王素 来源：历史研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 户调之式 长沙走马楼三国吴简 魏晋南北朝史 唐长孺 口钱 算赋 东汉末年 动宾结构 吴国 三国志
- 描述：吴简所见“调”应是“户调”
- 郭店楚简与陆九渊心学
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郭店楚简 人才 本心 格心
- 描述：陆九渊心学是先秦儒家道德哲学的继承和发展,是教人如何做人的哲学。陆九渊的“人才”论与《易传》的“三才”说一脉相承,“本心”论、“格心”论,源出《孟子》。“人才”论与郭店《老子甲》“四大”论相通
- 由繁到简的入席礼仪——古代宴会漫谈之一
- 作者：王赛时 来源：四川烹饪 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼仪 宴会 宴饮活动 席位 座次安排 约定日期 约定俗成 项羽 娱乐化 《周礼正义》
- 描述：仪.随着朝代的更移,入席礼仪也不断发生变化.大体说来,上古时代格外讲究等级和规范,后代逐渐放松,宴饮活动也从礼仪化向娱乐化发展.古代人在举办宴会之前有定约的习惯,通常是事先发出邀请,约定日期,主人根据赴宴的人数,提前准备相应的