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《周禮正義》(夏官)標點商榷
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作者:汪少華 来源:励耘学刊(语言卷) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周禮正義 孫詒讓 標點
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描述:中華書局點校本《周禮正義》第9、10冊存在標點失誤95處:敍述語誤爲引文;引文誤爲敍述語;引文彼此混淆;破句;當分未分;不當分而分;地名人名誤標失標;書名誤標失標。
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“破碎的系统观”已不是系统观:与吴彤教授商榷
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作者:苗东升 来源:系统科学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 系统观 普遍主义 破碎的系统观
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描述:笔者不赞同吴彤教授提倡的"破碎的系统观",本文试图通过讨论普遍性与特殊性、整体性与局域性、系统与非系统的辩证关系,来说明真正的系统观一定不是破碎的,系统观一旦破碎,那就不再是系统观了。
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黄肃秋注本《醒世姻缘传》注释商榷
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作者:任雪 来源:参花 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《醒世姻缘传》 鲁南方言 撷误
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描述:本文讨论了黄肃秋先生在《醒世姻缘传》校注中存在的若干问题。对照现存的鲁南方言等活的语言材料,主要从词义方面对其注释的失误处做了补充和订正。
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儒学创始人应是周公:与“孔子创立儒学”论者商榷
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作者:张赞恭 来源:河洛春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家
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描述:儒学创始人应是周公:与“孔子创立儒学”论者商榷
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《醒世姻缘传》黄注辨疑 --与黄肃秋先生商榷
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作者:宋立堂 来源:温州大学学报(自然科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:黄肃秋先生校注的<醒世姻缘传>是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作注而未加注释.因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处加以辨正.
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关于马端临《文献通考》人民性的问题(与白寿彝先生商榷)
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作者:张孟伦 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 马端临 白寿彝 司马光 王安石变法 文献通考 蒙古贵族 胡三省 地主阶级 统治阶级 三年之丧
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描述:临的史论”,“表达出一定的人民性”,“有高贵的民族正义感”,“在没人敢大声儿咳嗽的元代”,“敢于作对现实的抗议”。这种说法,我尚不便同意。
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对于“试论王安石变法失败之原因”一文的商榷意见
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作者:黄永奎 来源:史学月刊 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 大地主阶级 商榷意见 新史学通讯 北宋中叶 封建社会 专制主义 宋神宗 小地主 财政危机
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描述:我们正确而透彻的了解变法的根源及其失败的原因,不致于陷入“泛泛”之论,“把历史规律公式化,把历史现象简单化。”迄今为止,一般人仍然把中国专制主义封建社会内部的地主阶级划分为二大集团,即大地主阶级
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申诉抗诉案件收费问题的法哲学思考——与李浩先生商榷
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作者:兰仁迅 来源:华侨大学学报(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 检察院 申诉抗诉案件 收费 诉讼成本
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描述:本文主要探讨检察院对申诉抗诉案件收费与民事检察监督权之间的关系 ,以及收费对社会是否会产生不可低估的负面影响 ,认为收费与检察监督权异化并不存在必然的联系 ,也不会产生如有些学者估计的负面影响 ,并在此基础上主张检察院办理申诉案件应合理地收取一定费用。
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颠覆思维定势解构生存空间:解读蔡楠《行走在岸上的鱼》
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作者:柳青 来源:中学语文(读写新空间) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 颠覆 思维定势 解构 生存空间 解读 深度思考 小小说 传统与现代 叙事模式 小说艺术 唯美追求 篇幅短小 宏大叙事 读书人 白洋淀 主题 智慧 阅读 幸福 统一
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描述:深度思考完美地统一在短小的篇幅之中.
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陈自明
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作者:暂无 来源:中国音乐学 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:陈自明