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王安石象征诗阐论
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作者:王晋光 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 象征手法 神宗 吕惠卿 意象 象征诗 熙宁 文学理论 中华书局 司马光
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描述:变成了一个象征,甚至是一个象征[或者神话]系统的一部分。在探讨王安石诗的寄托的时候,我们发觉安石在很多地方使用了象征手法来表达他的意念。他这种象征手法跟西方文学所指的象征手法颇有不同,可以称为中国式
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试论王安石诗
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作者:胡守仁 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石诗 现实主义精神 艺术手法 韩愈 杜甫 陶渊明 梁启超 极端崇拜 江西师范大学
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描述:试论王安石诗胡守仁王安石以一身而兼皙学家、政治家、文学家,成就是多方面的。现在我只论述他的文学,不涉及其余,而文学又只论述他的诗。王安石的诗继承了杜甫的诗歌传统。他对杜甫极端崇拜,在《杜甫画像》里
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王安石的谜诗
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作者:田长山 来源:农业知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政治家 文学家 宋代 构思 时长 时方 灯谜 唐宋 满座
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描述:宋代的王安石,不仅是政治家、文学家,还是灯谜高手。留有不少构思精巧的谜作。那则脍炙人口的“日”谜:“西时圆,写时方,冬时短,夏时长”,相传便出自他的名下。
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论《画中人》与《牡丹亭》中“情”的异同
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作者:刘爽 来源:广州广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 画中人 牡丹亭 情 异同
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描述:通过对吴炳《画中人》和汤显祖《牡丹亭》在故事和思想层面的比较,说明二者表达“情”的过程中,相同之处在于都提倡人性的自由,希望打破封建的束缚。不同之处在于《画中人》表达的情细腻,委婉而曲折;《牡丹亭
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从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
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作者:杨丽宏 来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 思想核心 情
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描述:明代杰出的戏剧家汤显祖,思想上受王学左派影响极深,崇尚个性解放,反对程朱理学对人们思想的禁锢,认为“情有者理必无,理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本,其中“惊梦”又是最能表现
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李壁《王荆文公诗注》引诗正讹
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作者:卞東波 来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐人 王安石 正讹 元刻本 宋人 活字本 朝鲜 增注 古典文献研究 武陵源
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描述:史·李壁传》称其"嗜学如饥
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宋代《史记》人物史评与诗评之比较举隅
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作者:黄秀坤 来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 史记 史评 诗评 宋代 张良 苏轼 王安石
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描述:益彰。
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诗、画、情的完美融合——韦应物《滁州西涧》赏析
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作者:魏永雅 来源:中学语文 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 滁州 韦应物 王安石 “动” 境界 山水田园诗 构想 古代诗歌 景物 艺术经验
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描述:怜爱。这种心绪,不为诗人所独有,王安石“绿阴幽草胜花时”(《初夏即事》)即道出了类似
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一诗一世界 有“情”才经典:对《泊船瓜洲》一课的反思
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作者:徐捷 来源:小学教学参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典 学生情感 诗歌 泊船 王安石 写作背景 古代文学 小学语文教材 教学重点 反思
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描述:理所当然地成了我课堂上的教学重点。我备课时将本课的教学目
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依稀幻影总是“情”——汤显祖剧作中梦意象发微
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作者:刘广春 来源:陕西广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 梦意象 情
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描述:意象是具有一定象征性、抽象性、荒诞性和哲理性的文学审美范畴。梦意象在中国古典文学中是用来揭示人内心世界,浓缩外界信息的独到艺术手段。汤显祖剧作中大量运用了梦意象,“临川四梦”中梦意象的描写,是汤显祖“至情”理念的寄寓,是作家本质力量的确证。作家之所以以梦寄情,与他的身体状况、传统梦文化等因素有关。