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王安石在北宋儒家
学派
中的地位(附说理学家的开山祖问题)
作者:
邓广铭
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石在北宋儒家
学派
中的地位(附说理学家的开山祖问题)
王安石在北宋儒家
学派
中的地位--附说理学家的开山祖问题
作者:
邓广铭
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
儒家
学派
理学家
儒家学说
北宋前期
学术地位
南宋后期
学术取向
儒学
诸子百家
描述:
扩大其战果,达不到预期的目的.所幸绝大多数学者是并不如此的. 尽管在《宋元学案》中并不曾给予应有的学术地位,但是,我们却必须注意到,从北宋前期直到南宋后期,渊源于澶州的一个晁氏家族,先后绵延不断地出现了一些著名的学者.
论泰州王门
学派
诗人吴嘉纪及其诗作
作者:
张克伟
来源:
学海
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
泰州王门
学派
吴嘉纪
苏北沿海地区
孙枝蔚
扬州
周亮工
《陋轩诗》
现实主义
遗民结社
书卷
描述:
论泰州王门
学派
诗人吴嘉纪及其诗作张克伟明代儒学
学派
纷繁,若以王门
学派
派别分野而言,清儒黄宗羲以地域区分为七派,即“浙中王门”、“江右王门”、“南中王门”、“楚中王门”、“北方王门”、“粤闽王门
美国塞氏《牡丹亭》:
观念
挪移与文化阐释错位
作者:
廖奔
来源:
文艺报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
话剧
话剧
艺术评论
艺术评论
牡丹亭
牡丹亭
美国
美国
描述:
美国塞氏《牡丹亭》:
观念
挪移与文化阐释错位
观念
挪移与文化阐释错位--美国塞氏《牡丹亭》印象
作者:
廖奔
来源:
文艺争鸣
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧评论
歌剧
《牡丹亭》
美国
塞勒斯
描述:
观念
挪移与文化阐释错位--美国塞氏《牡丹亭》印象
儒家德治
观念
与实践研究--以陆象山"荆门之政"为例
作者:
郑晓江
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
儒家
德治
观念
德治
观念
象山
象山
荆门之政
荆门之政
现代沉思
现代沉思
描述:
运用于当今中国的政治活动之中.
从陆象山本心哲学析论儒家追求「人与自然的直接关系」之
观念
作者:
黄信二
来源:
哲学论集
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
心学
本心
心即理
人与自然的直接关系
描述:
论 述,即必须置於有关哲学之「发生」的位置论述,而非一般哲 学之「应用」的层面中诠释。同时,作者强调对象山哲学的理 解,应注意其哲学的发生性背景;本文即以「心即理」
观念
的
分析
做为本文的诠释背景,希望能
从汤显祖到钱谦益——一种“诗道”
观念
的复归
作者:
赵炜
来源:
苏州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
钱谦益
诗道
描述:
汤显祖在晚年与后辈钱谦益的一次短暂交往具有重要的历史意义。其不仅展现出钱谦益“诗道”理想确立的具体历史情景,而且有助于我们理解明末诗学领域逐渐向传统复归的内在趋势。
在新旧小说
观念
之间——胡应麟的小说研究述评
作者:
刘晓峰
来源:
清华大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
小说
观念
小说研究
古典小说
研究述评
文言小说
古代小说
王世贞
小说分类
唐人小说
描述:
子”。他也是明代著名的诗歌评论家,所著《诗薮》是明代诗论中的重要著作。胡应麟还是明代有数几个可以与杨慎并列的学问家,《四库提要》称他为“读书种子”。
王安石咏史诗探微──从
观念
的冲突看变法的失败
作者:
冉启斌
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
咏史诗
王安石变法
理性意识
科举考试
传统文化心理
汉文帝
管理方式
现代经济
中华书局
描述:
王安石咏史诗探微──从
观念
的冲突看变法的失败
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