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高扬的赤子本真之美:论汝芳的“赤子之心”说的美学意蕴
作者:沈玲  来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  赤子之心  本真之美 
描述:关人格美的范畴,肯定了善实现后的美是一种大美与全美。在汝芳心中,人是天地之中最可贵的,人之中有赤子之心的人更是贵中之贵,而具有赤子本真之美的人才是最美的人,足以成为道的担当者。
《明儒学案・师说汝芳传》人物考辨
作者:赵文会  来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术史  黄宗羲  明儒学案  宋明理学  考辨  汝芳 
描述:有学者认为《明儒学案?师说汝芳传》中邓先生指邓以
千古风流数临川:评传奇、张世俊主编的《临川文化史》
作者:白辰  年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:一些时候。根据目前考古发现,远在新石器时期,临川区域就有先民活动。这一地区是中国有名的才子之乡、文化之邦,自古以来“山川融结,舟车云集,控带闽越,襟领江湖”,“物华天宝,人杰地灵”。公元七世纪初,诗人王勃在《滕王阁序》中所云“光照临川之笔”,原指东晋时在临川任过内史的古诗人谢灵运,或指任同一职的古书法家王羲之。谢灵运是中国山水诗歌的鼻祖,也是临川文化的最早播种者;而王羲之“专心苦练以成名”的学习态度和学业成就,更对后世临川士于起着勉励的巨大作用。不知中华大地是否特别钟情于临川?三个世纪后,王勃的话得到了应验。从北宋起,临川文化显彬彬之盛,人才辈出,光照学坛,风流千古(隋唐五代临川没出现什么大人物,但大书法家颜真卿、大诗人戴叔伦、大词人冯延已在此为官做宦)。“北宋词坛的报春花”曼殊及其子晏几道,被列宁誉为“十一世纪时的...
刍论洪先《广舆图》对朱思本《舆地图》的继承与发展
作者:周建平 叶新建  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪先  朱思本  广舆图  舆地图  发展 
描述:业奠定了不朽的基石
一曲“锦屏人”的幽怨之歌——《牡丹亭》之《惊梦·皂袍》赏析
作者:周慧珍  来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  牡丹亭  杜丽娘  汤显祖  林黛玉  锦屏  红楼梦  赏析  戏曲家  代表作 
描述:林黛玉曾经在悠扬的笛韵中听到几句昆曲,因而觉得十分感慨缠绵,十分伤心。她听到的,便是《皂袍》这支“锦屏人”的幽怨之歌(事见《红楼梦》第二十三回)——出自明代伟大戏曲家汤显祖的代表作《牡丹亭》第十出
广东省省长陈郁在欢送诺敦·西哈努克亲王宴会上的讲话
作者:暂无 来源:新华月报 年份:1961 文献类型 :期刊文章
描述:广东省省长陈郁在欢送诺敦·西哈努克亲王宴会上的讲话
论《西厢会真传》为闵刻闵评本——与杭烈、张人和两位先生商榷
作者:蒋星煜  来源:社会科学战线 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记  汤显祖  王骥德  社会科学  批评  著录  评点本  关汉卿  老夫人  关键问题 
描述:说,即使是“杂烩”,系何人所烩,亦即何人下厨司庖,也不能不谈。
“四人帮”是怎样利用王安石变法大造反革命舆论的--评思鼎
作者:许晓秋  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  地主阶级  四人帮  儒法  法家  农民起义  阶级斗争  反革命  封建统治  演变 
描述:革命舆论、搞反党阴谋的恶毒用心,仍灼然可见。
从今解识春风面,肠断浮晓梦边——《吴吴山三妇合评牡丹亭还
作者:郭梅  来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  吴吴山三妇  吴吴山三妇  《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》  《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》  述评  述评 
描述:评述吴吴山三妇及其《牡丹亭》评本 ,充分肯定其理论价值。
委任黄载灵湘泉饶聘伊陈仙舫丁馥为本市小学教师审查委员会委
作者:暂无 来源:汕头市政公报 年份:1931 文献类型 :期刊文章
描述:委任黄载灵湘泉饶聘伊陈仙舫丁馥为本市小学教师审查委员会委