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古台传昆韵 牡丹迎世博
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作者:尹雪峰 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《琵琶行》 韵 古戏台 昆剧
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描述:继2000年的昆剧《琵琶行》之后,又一昆剧名作《牡丹亭》于今年11月8日被搬上三山会馆的古戏台。上海保存最完好的晚清会馆建筑——三山会馆,位于世博会浦西世博园区东大门
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园林昆曲《牡丹亭》世博 京剧脸谱与戏服展上海举行
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作者:暂无 来源:戏曲品味 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:园林昆曲《牡丹亭》世博 京剧脸谱与戏服展上海举行
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山西隆重纪念李世芳逝世五十周年
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作者:李祖英 张保全 来源:中国京剧 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 隆重纪念 山西 梅兰芳 《霸王别姬》 昆剧 京剧院 开拓演出市场 《牡丹亭》 社会主义道德 艺术生涯
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描述:山西隆重纪念李世芳逝世五十周年李祖英张保全在李世芳罹难50周年之际,宋培予、姚宝琏合著的反映李世芳艺术生涯的《小梅流芳》一书,由山西省北岳文艺出版社出版发行。山西省戏剧家协会、山西省京剧院、梅兰芳
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钮骠、沈世华教授又收新徒
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作者:华贸 来源:中国京剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 教授 京韵大鼓 戏曲文化 戏曲艺术 牡丹亭 戏曲史 戏曲界 昆曲 吟秋
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描述:钮骠、沈世华教授又收新徒
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从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
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作者:张玉霞 张祖利 来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》 市民文学 爱情作品 蒲松龄 “色” 汤显祖 实现模式 文言小说 冯梦龙 市民阶层
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描述:把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时,立即就会感受到一种热烈、奔放,无所顾忌、咄咄逼人的气势;那强烈的生活欲望,不加掩饰的追求,冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”,成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式,就形成了这样的一个爱情实现模式:相悦→结欢“相悦”者,兴于真朴之童心,感性直觉之结果,故其至也,无碍而神速。潘郎丰采,西子容颜,不期邂逅,感情便如火山爆发,欲望有似洪水决堤,一发而不可遏制;人为的礼教圣训,成为嘲弄的对象,心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》,玉郎男扮女装代姐姐出嫁,慧娘替哥哥伴宿,天生的一对青年男女,便“且图眼下欢娱,全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》,经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如,楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿,就...
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以文行世,献身教育的南宋金溪陆门
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作者:闵正国 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 献身教育 金溪 《宋元学案》 白鹿洞书院 鹅湖之会 文化世家 江西 陆氏 王守仁
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描述:以文行世,献身教育的南宋金溪陆门
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以文行世,献身教育的南宋金溪陆门:[陆九渊]
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作者:闵正国 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家 生平事迹 中国 教育 南宋
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描述:以文行世,献身教育的南宋金溪陆门:[陆九渊]
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“不解丹青追世好”(苏轼论艺术创新)
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作者:汤炳能 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼论 艺术创新 王安石 随物赋形 欧阳修 自出新意 颜真卿 艺术家 文学创作 创新精神
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描述:则王氏之同也。”这一段文字是批评王安石的。王安石的一些散文,言辞犀利,说理透彻,不失为好的文章。苏轼认为,他的毛病“在於好使人同己”,要求天下人的文风和自己的一个样。这就使得文坛象盐碱荒滩,黄茅白苇,一望无边,十分单调荒凉。
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皆因自然偏堪惜 还从老秋看春色——喜读汪榕培新作《英译陶
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作者:侯向群 来源:外语与外语教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶诗 汪榕培 明诗 诗歌 翻译家 《诗经》 《牡丹亭》 英译 译者 全译本
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描述:皆因自然偏堪惜 还从老秋看春色——喜读汪榕培新作《英译陶
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令署河北高等法院首席检察官汪祖泽据呈石门第五分院首检杨绳祖
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作者:暂无 来源:司法公报 年份:1935 文献类型 :期刊文章
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描述:令署河北高等法院首席检察官汪祖泽据呈石门第五分院首检杨绳祖