检索结果相关分组
- 毁誉从来不可听 是非终究自分明：论《警世通言》中的王安石
- 作者：栗文杰 来源：科教文汇·上旬刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
- 描述：在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因。
- 毁誉从来不可听是非终究自分明：论《警世通言》中的王安石形象
- 作者：栗文杰 来源：科教文汇 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
- 描述：在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因.
- 元代著名作家虞集的文学思想
- 作者：姬沈育 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代 虞集 文学 性情之正 雅正
- 描述：虞集文学思想的主要内容为:倡导“宗唐得古”;追求“舒迟而淡泊”的诗风;主张“性情之正”;提倡平淡悠远的文章风格等。虞集是元中期“雅正”文学思潮的集中代表,其文学思想在当时和后世均产生了相当大的影响。
- 山这边 山那边（外一篇）
- 作者：刘绍良 来源：大理 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《山这边 山那边》 散文 文学 刘绍良
- 描述：云南多山。山成了我的精神依托，山也阻碍了我探询的目光。因此，曾经在很长的一段日子里，我的一颗燥动的心，渴望成为一只鹰，从某座山巅起飞，翱翔于蓝天之下，万仞之上，或者，极目无垠的万倾碧波之上，去舒展一腔豪情，去拥有一份空灵。倦了，随意地敛翅于某座山巅，歇脚于某棵大树，甚至，结巢于某个虬结的枝桠。
- 联谜竞猜
- 作者：暂无 来源：对联(民间对联故事)(上半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 春联 竞猜 文学 阅读知识
- 描述：春联猜人名 大年初一，长沙各店铺门上．大都换上了春联。正如王安石所说
- 中国禅宗史话
- 作者：明旸 来源：法音 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 惠能 金刚经 弘忍 禅宗史 大师 东禅寺 代表人物 禅师 曹洞宗 六祖
- 描述：,所悟的就是这个禅!迷昧的人,所迷的也是这个禅。这样看来佛教的禅学的的确确是一切法门的大总相法门,也是我们信仰佛教,
- 佛祖悟道因缘·圆澄禅师
- 作者：林明珂 来源：法音 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹洞宗 大师 海盗袭击 禅师 阿育王 僧人 婴儿 莲池 福建 请求
- 描述：喻户晓。下面即其开悟因缘。圆澄,字湛然,别号散木道人,俗姓夏,会稽人。据传其母梦僧而娠,怀胎十四月才出生。生后连哭七日不止,有一僧人路过其家,对婴儿说:“自誓不昧,止借宿于此,还啼哭什么?”啼声遂止。澄师长大后,聪颖伶俐,辩说无碍。父亲
- 破山传
- 作者：王伟民 来源：佛教文化 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 弟子 临济宗 佛学 佛教 曹洞宗 观音寺 学佛 大师 朝廷 历史学家
- 描述：32年,36岁的破山学成回川,1653年建成双桂堂。1666年三月十六日午时圆寂,享年70岁。 破山海明为明末清初中国佛学大师,中兴临济宗的巨匠。他既师承曹洞宗第二十七代弟子圆澄湛然