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以情动人戏深沉——从艺术节的现代戏说开去
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作者:凌翼云 来源:艺海 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感 戏曲 现代题材 牡丹亭 以情动人 塑造人物 观众 亲情 爱情 汤显祖
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描述:2006年湖南艺术节中,现代题材戏曲剧目不胜枚举:京剧《紫英》,常德汉戏《合家欢》,花鼓戏《走近阳光》、《三个堂客们闹一房》、《手心手背》……观众看得津津有味、深受感动的戏,多是在塑造人物
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以梦释戏的理论意义与美学价值
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作者:郑传寅 来源:戏曲研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学价值 弗洛伊德 文艺创作 理论意义 汤显祖 古代戏曲 戏曲创作 戏曲批评 我国古代 梦境描写
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描述:李渔等踵事增华,使以梦释戏这一方法在戏曲批评中发挥出重要作用。
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刘贡父智戏王安石
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作者:李伟国 来源:文苑(经典选读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 梁山泊 资治通鉴 史学 江西 执政 汉代 草稿 新余
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描述:求开辟财源,有一个小人献上一计:“放掉梁山泊八百里湖水,作为农田耕种,这利益可大了。”王安石初听之下,颇为高兴,他一边沉思一边说:“这个想法不错。但放出来的水何地可容?”刘贡父这时刚好也在座,马上回答说:“在梁山泊的旁边另外开凿八百里的湖泊,就可以容纳这些水了。”王安石这才悟出,那个小人出的原来是一个馊主意。
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黄松张八之关公戏
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作者:潔生 来源:戏杂志 年份:1922 文献类型 :期刊文章
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描述:黄松张八之关公戏
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浅探海盐腔在江西的渊源——宜黄戏与孟戏的海盐遗音
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作者:聂蔚 来源:中国科教创新导刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西宜黄戏 江西宜黄戏 广昌孟戏 广昌孟戏 浙江海盐腔 浙江海盐腔 戏由声脏 戏由声脏
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描述:本文主要通过对江西宜黄戏与广昌孟戏音乐的探索,以及戏曲声腔与历史传承的关系,为古海盐腔在江西遗存问题的做出一些讨探.
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江西广昌孟戏祭祀本质论:以甘竹曾村孟戏为例
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作者:陈利利 来源:大家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 祭祀 祭祀 本质 本质 曾村 曾村
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描述:广昌孟戏于每年新春酬神祭祖演出一次,数百年未中断,并成为当地一种有特色的民俗活动.由于其独特的表演风格和古老祭祀性质,被列入我国首批国家级非物质文化遗产.笔者即以广昌甘竹曾村孟戏为例,在先前学者研究
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牡丹亭上三生路写到罗裙哭当歌
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作者:马少波 来源:北京艺术 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:牡丹亭上三生路写到罗裙哭当歌
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深挚的爱恋与歌哭:苏轼“江城子”词读赏
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作者:姜惠平 来源:贵阳师专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词 苏轼 东坡词 《白雨斋词话》 格律词 歌哭 赤壁怀古 王弗 晏几道 抒怀词
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描述:”.论及词作,“苏辛(弃疾)”并列,以其旷达、豪放的风格,首开豪放词派的先河,堪称千古绝唱的“念奴娇·赤壁怀古”是其光辉代表,同时也不乏格律词派的精严和婉约词派的神韵.诚如清代词论家陈廷焯在《白雨斋词话》中所赞誉:“东坡词寓意高远,运笔空灵,措语忠厚,其独至处,美成白石亦不能到.”①清代诗人王士祯在评论苏轼的婉约词“蝶恋花”(花裉残红青杏小)时也指出:“恐屯田缘情绮靡,未必能过.”(《花草蒙拾》)②在一百多卷《东坡全集》中,有词两卷,约350首,名《东坡乐府》(又名《东坡词》).苏词内容广泛,题材新颖,除较多的政治抒怀词、咏物抒情词、表白心境、折射多维内心世界的词,还有一部分思亲、念友的词,“江城子”(十年生死两茫茫)就是其中的代表作
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《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌
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作者:刘正民 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌
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《九歌·东君》与古代救日习俗
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作者:张树国 来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日食 东君 《史记·天官书》 救日 《淮南子·天文训》 《周礼·地官》 《左传》 巫术行为 《淮南子》 诗性解释
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描述:《九歌·东君》与古代救日习俗张树国(青岛大学中文系)关于《东君》是祭祀太阳神的说法,由上途以未,到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释,诗旨也显得很模糊。本人认为,若要正确读解《东君》这首