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吴曾之“创作论”浅析
作者:兰培  来源:神州 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾  涵芬楼文谈  创作论 
描述:本文试图从“主于识见、赖乎意匠、恃乎笔力、本乎性灵”四个方面入手,探析近代文论家吴曾在《涵芬楼文谈》中的“创作论”精髓与独创之处,希冀为今天的写作理论研究及创作提供借镜。
作者:国乃全  来源:作文成功之路(高中版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 词句  少年  春风  红梅  白居易  主题词  王安石  毛泽东  李商隐  于谦 
描述:为一岁之首,又称阳节、韶节、淑节、艳阳、青阳等。亦指生机。用它做主题词可组成多类词句。
归何
作者:李瑶音  来源:清明 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 导演  男人  刘衡  制片厂  母亲  三江  塑料布  长时间  电影  地望 
描述:——怨不语,算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。——辛弃疾一风,滑腻腻,湿濡濡,热融融,带着江边城市的笨重,拥挤与性感。一长串车队由北向南逶迤而来,刚走上斑马线上的她俩,本能地往后退。“我这次
析吴曾之“养气说”
作者:兰培  来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾  气之流变  养气之道 
描述:本文以吴曾“养气说”为题,析出其所言之“气”乃弥纶各家之说,是由体力、心力、情绪等构成的精神血气以及作家的气质、个性;其所提出的“配义于道”和“取资于学”的“养气之道”,对于为文创作,具有切实可行
浅析吴曾之“识见说”
作者:兰培  来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾  吴曾  修养  修养  识见  识见 
描述:近人吴曾在其理论著作《涵芬楼文谈》中,提出了“鉴别主于识见”的理论,将作家知识和见识的积累和增长,视为从事创作的前提和基础。本文重点对其积累“识见”的原则和方法加以概括和探析,试图挖掘出其“识见
吴曾宗经观辨析
作者:方雷  来源:民办教育研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾  吴曾  辨析  辨析 
描述:吴曾继承、补充和发展了刘勰的宗经思想,其宗经之本质不是为了宗儒,而是通过宗经提高写作者的自身修养,因为经书作为文章写作的典范,达到了内容与形式的完美统一。经学著作对作者风格的形成具有巨大的影响作用
吴曾“主于识见论”浅析
作者:兰培  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾  吴曾  《涵芬楼文谈》  《涵芬楼文谈》  修养  修养  识见  识见 
描述:本文以吴曾"主于识见"的写作理论为论题,首先分析出,其将"识见"的积累视为从事文章写作的前提和基础,并将对"经"、"史"、"子"、"骚"的学习视为积累"识见"的必要途径。然后重点挖掘和分析吴氏依据
浅议吴曾之“宗经说”
作者:兰培  来源:安徽文学(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾  涵芬楼文谈  宗经 
描述:经者,儒家之经典著作.近人吴曾《涵芬楼文谈》一书专设“宗经”篇,将“宗经”视为习文之首务,积学之根本.本文重点探析吴氏“宗经”的原因与方法.
湖北省文化厅厅长林同志在湖北省黄梅戏剧团成立大会上的讲话
作者:暂无 来源:舞台美 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:湖北省文化厅厅长林同志在湖北省黄梅戏剧团成立大会上的讲话
西方影坛见闻录-著名导演谢飞答本报记者发问
作者:暂无 来源:文汇报 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:西方影坛见闻录-著名导演谢飞答本报记者发问