检索结果相关分组
王安石“情者性用”思想简评
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  王安石  思想资料  性恶论  儒家传统  人性论  孟子  社会性  圣人  现实意义 
描述:,然后稍视时势之可否,而因人情之患苦,变天下之弊法,以趋先王之意,甚易也。”(第3页)“时势”是客观的,其根本是人们的经济愿望,逆人情之愿望的政策法令是弊法。弊法当革,革新运动中有善行,有美名,有尊爵,有厚利。临天下之士,趋时因情,变更弊法,是不容推卸的责任。
论叶适的“非孟”思想
作者:徐洪兴  来源:浙江学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “非孟”  “孟子升格运动”  孔子  《中庸》  《孟子》  《习学记言序目》  陆九渊  子思  “忠恕”  道统 
描述:论叶适的“非孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者叶适,其思想学术向为学界所重,但论者往往多重视其事功经世,而有关他的“非孟”思想的论述,至今尚不多见。笔者以为,叶适的“非孟”思想,是他“总述
王安石礼学思想述略
作者:曹清华  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文化研究  述略  文集  孔子  表现形式  先王  宋代  礼学思想  荀子 
描述:…扬雄虽为不好非圣人之书,然于墨、晏、
王安石性命论思想研究(下)
作者:丁四新  来源:思想与文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟子  性命说  孔子  性命论  下愚  上智  人性论  荀子  观点 
描述:才、性之分为之辩护和张目。荆公的命观源自孔子的"知命"说,嘉祜年间他的观点变得较为明确,宣扬"乐天知命"之说,并以"尽吾性"、"正己"为思想要点。
缘文释道,因道悟文:对《游褒禅山记》蕴含思想的赏析
作者:谭咏 李凌翼  来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  语言素养  悟文  中学语文教材  理清思路  物质条件  引导学生  唐宋散文  思想 
描述:悟文"上,既使学生在朗读背诵中提升语言素养,又使学生在讨论中领悟本文表达的思想
温公与荆公变法思想之比较
作者:骆啸声  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 变法思想  圣人  孔子  孟子  尧舜  王安石  盂子  君德  孔孟  治乱 
描述:故又是一位经学家和古文学家,为唐宋散文八大家之一,他俩的学问,博大精深,政治思想,各具特色,在中国历史上都享有崇高的地位。
老聃与孔丘交往新考——兼论老子思想发展轨迹
作者:孙以楷  来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子思想  孔子  道德经  孔丘  思想发展  基本精神  无为而治  周礼  自然无为  老聃 
描述:。笔者认为,老聃即《老子》的作者,孔丘至少曾五次会见并问学于老聃,问学的内容标志着孔丘与老聃思想的不同发展阶段。理清他们之间的学术交往,对把握孔丘、老聃的学术思想是十分重要的。
王安石人才思想述论
作者:邢东升  来源:江苏文史研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才  思想 
描述:王安石人才思想述论
孔子的民俗学成就
作者:于学斌  来源:民俗研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  民俗学  重要地位  民俗观  搜集整理  春秋时代  成就  周礼  宗法制  小康社会 
描述:孔子是春秋末期的大学问家,在他一生涉列的领域中民俗学占有重要地位。孔子的民俗学成就主要有以下三个方面:(1)对古代民俗的搜集和整理;(2)毕生致力于移风易俗;(3)具有进步的民俗观。
孔子礼学探析
作者:汤勤  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子礼学  周礼  世俗化  平民化  统一 
描述:和内涵的对应和统一,注重礼的内圣化即仁在其中的核心主导地位,体现出关怀人类普遍愿望的博大胸怀;主张礼的平民化,以利的统一有效性为背景构筑社会统一的文化基础。