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古代比萨
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作者:徐祎 来源:新读写 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《李纪历险记》 童话 中学 语文 学生作文 故事续编
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描述:站在城门口的李纪,看着巍然的城门犯愁。算了,走或留也许都没有出路,还是走吧!想到这里,李纪便头也不回地朝郊外走去。
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在古代“耍大牌”
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作者:傍晚 来源:幸福(悦读) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李隆基 饮酒 陌生人 主位 客气 李白 皇帝 王安石 院子 百姓
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描述:李隆基还没当皇帝的时候,有一次出门打猎,马受惊了,带着他跑入一户百姓家中。几个年轻书生正坐在院子里饮酒聊天,见进来一个陌生人,便客气地起身作揖,请他一起饮酒。李隆基也没客气,大大咧咧地坐到主位上。
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王安石诗文之存疑作考订
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作者:李德身 来源:连云港教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 西清诗话 贺方回 宛陵集 定林寺 金陵怀古 宋人轶事汇编 诗风格 集贤院 梅尧臣
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描述:王安石诗文生前散落,其诗文集乃后人所编,其中张冠李戴,真伪混淆者不少。现仅胪列有据可稽之存疑作于后。
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略论明中后期的诗文革新运动
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作者:福本雅一 王齐洲 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 反拟古 明中后期 袁宏道 文学观念 性灵说 汤显祖 阳明学 诗文革新运动 王阳明 革新思想
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描述:的“阳明学”。在《传习录》里,王阳明大胆宣称:“夫学贵得之心也,求之于心而非也,虽其言出于孔子,未敢以为是也。”这与人
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何中其人及其诗文观与创作
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作者:李超 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 何中 诗文观 创作
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描述:元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他文学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道,有儒者的关怀,而诗歌冲淡幽雅,多有文士风致.他是一个值得关注和研究的作家.
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陈自明对中医产科学的贡献
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作者:魏贻光 来源:中华医史杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 中医产科学 古代
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描述:本文从两个方面阐述南宋产科专家陈自明在中医产科学上的成就。其一,对宋以前中医催生技术作了全面、系统的总结,强调产前养血安胎是足月顺产的先决条件,对难产病症必须分辨病因,属于催生适应证者,先以手法治疗为先,外治、内治并用;其二,应用兔脑髓催生药用
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汤显祖与沈思孝的文字交:汤显祖佚文拾零
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作者:江巨荣 来源:文汇读书周报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 文学研究 中国 古代
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描述:汤显祖与沈思孝的文字交:汤显祖佚文拾零
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“同志”小考
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作者:张杰 来源:中国性科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 中国 古代 文学评论
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描述:见到大家我能不高兴吗”一日孔子让他的几位弟子各言其志,曾点对曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子听罢喟然叹曰:“吾与点也”(《论语.先进》),你说得太好了!后来清康熙年间经筵日讲,儒臣在呈给皇帝的讲义中认为曾点喜结同志:“偕我同志,冠者五六人焉,童子六七人焉。少长咸集,薄言出游。……是则点之志如此而已。”(《日讲四书解义》卷八)而这同时也是孔夫子的爱好。就字面含义而言,“同志”的“志”主要应被理解为“志向”,比较宏观开阔,政治色彩是比较浓的。它在政治方面有应用,如谓“鸠合同志,以谋王室”(《晋书.卷五十四.陆机传》)、“于是引同志尹勋为尚书令”(《后汉书.卷六十九.窦武传》)等。不过总的来看,古人在政治上对“同志”的使用是有忌讳的。其原因,既为同志则臣下就是在横向地结成小团...
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寒山应是长安人
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作者:郭鲲 来源:陕西史志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物研究 诗僧 古代
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描述:寒山应是长安人
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上古乐史之对象与方法
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作者:牛龙菲 来源:交响 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐史 中国 古代
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描述:上古乐史之对象与方法