-
古“殳”非“杖”乃“椎(锤)”考论
-
作者:朱维德 来源:励耘学刊(语言卷) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 殳 击兵 无刃 《周礼》 《说文解字》 隐含 椎
-
描述:殳",正是其初文。至于汉以后用"殳"指"杖",则是一种假借。
-
李觏非孟思想探析
-
作者:陆畅 来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 尊孔抑孟 王霸之辨 人性论
-
描述:孟子思想的宋代复兴也伴随着批评的声音。李觏是宋代非孟思潮的先驱,他从历史观念、孔孟关系以及人性论等方面批评孟子,对宋代孟子学的发展起到了重要的启示作用。
-
“其所谓‘道’非道,则所言之韪不免于非”:朱熹论王安石新学
-
作者:夏长朴 来源:中国史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 道学 道学 王安石新学 王安石新学 朱熹 朱熹
-
描述:致熙宁变法的失败,这也为宋以后的王安石新学评价做了最后的判定。由此可知,朱熹对王安石新学的评论虽然比较开放,但依旧维持了道学家否定新学的基本立场。
-
江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家非物质文化遗产
-
作者:商周 开荣 来源:中国宗教 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 金山寺 镇江市 江苏 民族宗教事务局 “金山寺水陆法会”
-
描述:日前,在镇江市民族宗教事务局及有关方面的关心下,金山寺水陆法会研究中心正式成立,即标志着江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家非物质文化遗产工作已经开始。据悉,“金山寺水陆法会”距今已有一千多年的历史
-
体育类非物质文化遗产发展的研究:以浦江板凳龙为例
-
作者:施剑冰 舒仁彪 蒋佳伟 刘小璐 来源:运动 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化 非物质文化 浦江板凳龙 浦江板凳龙 现状 现状 制作 制作 民间信仰 民间信仰 发展 发展 思考 思考
-
描述:的问题等研究,在板凳龙商业开发、利用节日开展活动、政府经费支持等方面提出建议与对策。
-
国家级非物质文化遗产保护名录项目:浦江板凳龙
-
作者:暂无 来源:今日浙江 年份:2013 文献类型 :期刊文章
-
描述:国家级非物质文化遗产保护名录项目:浦江板凳龙
-
物质与非物质之吊诡:昆曲在海外的保存与发展
-
作者:雷碧玮 来源:文艺研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 物质 青春版《牡丹亭》 海外 保存 昆曲 中国传统戏曲 国家主义 “国家”
-
描述:、传统与现在、文化与国家之间为中国传统戏曲找到一条新的出路。
-
此梦非彼梦:“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
-
作者:曹广华 范春义 来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 情梦 性梦 元杂剧 《牡丹亭》 至情
-
描述:同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情梦,《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,“游园惊梦”的描写还有独立的思想表达意义。
-
形非似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
-
作者:徐人忠 来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 唐明皇 《牡丹亭》 杨玉环 爱情描写 杜丽娘 爱情故事 封建礼教 《长恨歌》 安禄山
-
描述:形非似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部
-
《牡丹亭·惊梦》中“晴丝”“烟丝”非“游丝”辨
-
作者:刘儒贤 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 游丝 牡丹亭 《惊梦》 杨柳依依 信物 古代人民 垂杨 闲庭 不可分割 条烟
-
描述:赠,庭院、码头、驿亭亦多植杨柳,杨柳几乎和古代人民的生活、感情,有了不可分割的联系。尤其是对那些深闭幽闺、足不出户的贵族少女们,更是其感春怀人的昔遍信物。《古诗十九首》中“郁郁园中柳”,王