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广东凡口铅锌矿矿田构造地质特征及成矿
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作者:郭宁宁 黎应书 祝新友 韩英 王艳丽 李顺庭 来源:矿床地质 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 碳酸盐岩 广东凡口铅锌矿 凡口矿 碎屑岩 上泥盆统 张性断裂 凡口铅锌矿床 断裂构造 华夏地块 矿区
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描述:矿的有利含矿地层组合,绝大部分矿量集中于海进旋回下部的东岗岭组(D2d)、天子岭组(D3t)。碎屑
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碎形几何在田菁根系研究中的应用
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作者:张东烔 林淑真 来源:农业工程学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 碎形 田菁 根系
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描述:者之碎形維度很接近時其生長的型態也非常相似。碎形理論加深了根系幾何形態和性質的認識,也提高了定量描述根系系統形態的可靠性。
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“伏侯在东精力所聚”-田吴照书事钩沉
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作者:王亮 来源:中国典籍与文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆州田氏 田吴照 伏侯
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描述:“伏侯在东精力所聚”-田吴照书事钩沉
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《老子》传世版本三系说
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作者:冯广宏 来源:文史杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《老子》 《道德经》 《太平寰宇记》 版本 《太平御览》 春秋时期 《史记》 字数
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描述:经》(共44章),合为81章。由于全文仅五千余字,无论是手抄或解说都比较容易,因而传世以来版本极多:《汉
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说蜒-兼论廪君的族属
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作者:蒙默 来源:中华文化论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 廪君 土家族 土家语 少数民族 《太平寰宇记》 侗族 南北朝时期 藏缅语族 长沙郡 《华阳国志》
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描述:说蜒-兼论廪君的族属蒙默在汉唐时期,居住在我国长江中游的川、鄂、湘、黔地区有一支被称为"蜒"的少数民族、字又或作"诞"、"、"蛋"、""(以下统一用蜒)。由于文献上缺乏系统的记载,因而它的分布、族属
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陆象山心性说脉络及其当代价值
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作者:钱同舟 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 心性说 心性说 脉络 脉络 价值 价值
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描述:伦理与心性哲理于一体,完成了世俗化伦理与思辨性哲学的结合,是对佛道心性方面挑战的积极回应,也实现了对儒学的改造,创造了儒学的再次辉煌。
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只要一个正——《如是我说》之二十八
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作者:刘绍棠 来源:民主 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 中国文化名人 出版合同 自述 公平交易 严格执法 共产党员 自传 稿费 逾期
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描述:《当代中国文化名人自述》丛书,要出一本20万字的《刘绍棠自述》,请我将这些年来自己写自己的文字,整理联缀成一体。出版合同上写得明白,1996年4月1日交稿,逾期一个月罚扣稿费百分之三十。1996年10月1日之前出书,逾期一个月增付稿费百分之三十。公平交易,严格执法。
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胡应麟的“公心”与“直笔”说
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作者:王记录 来源:史学史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 直笔 章学诚 刘知几 “三长”说 名教观念 《少室山房笔丛》 裴子野 客观效果 直书与曲笔
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描述:胡应麟的“公心”与“直笔”说王记录中国古代关于史家素养的论述,影响较大者,前有唐代刘知几的才、学、识“史家三长”说,后有清代章学诚的德、才、学、识“史家四长”说。然而,在刘知几之后,章学诚之前,明代
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陆九渊“六经皆我注脚”说诠释
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作者:张发祥 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 六经 六经皆我注脚
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描述:陆九渊的“六经皆我注脚”说,是在宋儒沉溺于辞章和空谈义理的文化背景下提出的,其主要锋芒是指向朱学流弊。它的提出,对突破宋儒通过笺注经书来表达思想理论的框框,破除对传统权威的迷信以及克服儒学复兴过程中
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汤显祖“唯情说”的美学内涵
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作者:朴钟学 来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 美学内涵 “情” 浪漫主义文学 诗文集 文学作品 艺术形象 美学思想 杜丽娘 唯情
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描述:汤显祖系晚明之文学家,亦为文学思想家、其文艺思想之核心即“唯情说”.汤显祖之美学思想因“情”而成立.虽然显祖之思想是在泰州学派、道教与排宗的影响下形成的,但是,他和其它思想家的最大不同在于,他的美学