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用形象和画面来表达思想和感情:—读王英改革开放见闻组诗《大
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作者:吴闻章 来源:东坡赤壁诗词 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象 画面 改革开放 表达思想 感情 大别山 组诗 见闻
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描述:文学创作的根本任务,是塑造栩栩如生的艺术形象和描述丰富多彩的生活画面;通过艺术形象和生活画面,来表达、寄托作者的思想和感情。艺术形象越典型,生活画面越丰富,则感染力越强,作者寄托的情感和
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「临川四梦」的文化书写与汤显祖文人形象的虚拟塑造
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作者:邹元江 来源:戏剧研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文人形象 虚拟塑造
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描述:」,一在「薄氣不能免俗」,「遂拓落為詩歌酬接」,而「大雅久不作」。這種「道」與「藝」既間離又假合的詭吊,正是明清之際文人形象的虛擬塑造玄機。
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燕赵的豪侠:刘绍棠“运河文学”形象与京剧行当
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作者:崔志远 来源:文艺理论与批评 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 乡土文学 北运河 类形象 新时期 文化性格 京剧 行当 燕赵风骨 人物性格
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描述:刘绍棠在20世纪50年代便蜚声文坛,形成了诗情画意的创作风格,被视为"荷花淀派"的"掌门弟子"。新时期复出的刘绍棠致力于"乡土文学"创作,构建起他的"大运河乡土文学体系"。该体系着意书写运河滩粗犷豪放的男子和多情重义的女子,发掘勇
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汤显祖的生平思想与柳梦梅的形象塑造
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作者:万金平 来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖的生平思想与柳梦梅的形象塑造
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《容斋随笔》对王安石形象的历史书写及其影响
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作者:范建文 来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 容斋随笔 王安石形象 书写 影响
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描述:《容斋随笔》通过对王安石的个人形象、王安石政治及王安石学术的历史书写,形成了自己的王安石历史形象。《容斋随笔》阐释下的王安石历史镜像,既是当时主流意识形态的反映,同时也对当时及后世王安石的历史形象
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解读汤显祖的“至情观”
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作者:易新香 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 至情观 至情观 牡丹亭 牡丹亭
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描述:"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
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汤显祖与唐代文学
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作者:赵山林 来源:文史哲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 唐代文学 唐代文学 牡丹亭 牡丹亭
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描述:唐七言律绝重视语言的工致婉丽。汤显祖对唐代文学极为熟悉和喜爱,他写作《牡丹亭》时有意在以上四个方面继承借鉴唐代文学,从中汲取了丰富的营养。
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中秋夜
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作者:张力凡 来源:快乐作文(低年级版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 传统节日 《周礼》 史籍记载 清明节 端午节 女儿节 “月”
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描述:俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
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中秋季
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作者:暂无 来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 秋季 传统节日 中秋节 《周礼》 史籍记载 农历 节期 祭月
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描述:农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。“中秋”一词,最早见于《周礼》,据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”,“八月节”,“八月会”。
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孤高奇逸 缅邈幽深:评石谿的典范之作《秋山晴岚图》
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作者:潘文协 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牛首山 明末清初 简朴生活 南京 风格 成熟期 曹洞宗 高峰期 报恩寺 画面
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描述:位高僧,就是明末清初野