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王安石的整体性人才陶冶观
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作者:龚若栋 邱永明 来源:学术月刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才陶冶 教养取任
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描述:王安石是我国历史上第一个提出整体性人才开发的思想家。其以育人以学、实践识才的认识论和人性欲望本能论为理论基础的人才陶冶观 ,是先秦以来人才思想的结晶 ,对后世人才开发有着可贵的启迪
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胡寅的宗教伦理观
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作者:王煜 来源:中外文化与文论 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡寅 伦理观 佛教徒 宗教 王安石 湖湘学派 胡安国 哲学地位 胡宏 宋明儒学
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描述:斥"王安石废绝《春
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何中其人及其诗文观与创作
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作者:李超 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 何中 诗文观 创作
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描述:元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他文学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道,有儒者的关怀,而诗歌冲淡幽雅,多有文士风致.他是一个值得关注和研究的作家.
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试论王安石的应用型人材观
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作者:卢贵灵 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才决定论“八字方针”
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描述:才培养具有突出的贡献。本文就王安石提出的培养人材的八字方针,对他的应用型人材观做一浅析。
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苏轼“无为”的书法美学观
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作者:马云 来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “无为” 苏轼 美学观 书法 翰林学士 王安石 州刺史
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描述:使,后任翰林学士兼侍读,复迁礼部尚书兼端明殿学士。
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徐春甫的养生观
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作者:杨笑 林慧光 来源:福建中医药大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫 《老老余编》 养生观
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描述:徐春甫(1520—1596),明代医家,字汝元,号东皋,安徽祁门人。嘉靖时医名甚著,曾任太医院医官。撰有《古今医统大全》,为综合性医书,其中对养生的论述主要见于《老老余编》和《养生余录》。所辑资料丰富,既引录历代养生大家古说,也有徐春甫阐发,对于今天的中医养生理论研究和
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论《牡丹亭》、《红楼梦》之孝亲意识与中国古代孝文化
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作者:陈国学 来源:孝感学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 贾宝玉 贾宝玉 孝亲意识 孝亲意识 孝文化 孝文化 社会和谐 社会和谐
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描述:全盘抛弃传统文化并不相同。
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从雅溪卢宅的消防实践看古人的消防意识
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作者:暂无 来源:浙江消防 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 消防实践 消防水源 马头山 建筑设计 非燃烧材料 古建筑群 预防火灾 江南地区 玄武神 防火技术措施
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描述: 所谓愿望型,是指那种主要体现人们要求防火的良好愿望,或精神寄托,在预防火灾或发生火灾时,实际并无多大作用的消防措
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真理与意识:从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
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作者:林镇国 来源:国立政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
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描述:世纪以降宋明新儒学的问题意识,特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为心与理之同一或差异的问题,也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即理」二种形上学之争的问题。从结论上
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收拾精神自作主宰--论陆九渊的伦理主体意识
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作者:饶国宾 来源:社会科学家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体责任 道德自律 君子人格 自作主宰
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描述:主体四个方面来探讨他的主体观.