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骥德《曲律》与诗学传统
作者:解玉峰  来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 骥德  诗学传统  曲律  沧浪诗话  曲学  诗学批评  诗教传统  词源  严羽  牡丹亭 
描述:诗变而为词,词变而为曲。词为诗余,曲为词余。今之词曲,即古之乐府(骥德《曲律·杂论下》)。自觉地将词曲纳入到诗的传统之下,这不仅是一种根深蒂固的观念,也多少反映了词曲创作的实际,因为词曲家们本身
渔洋《聊斋志异》评批述评
作者:周锡山  来源:蒲松龄研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》  蒲松龄  渔洋  《池北偶谈》  《聊斋》  艺术成就  述评  人物形象  《牡丹亭》  《口技》 
描述:渔洋《聊斋志异》评批 述评周锡山蒲松龄的《聊斋志异》是中国和世界文学史上的一代伟著,渔洋是这部伟大作品的第一位评论家。“第一位”乃有三层意义:一、在时间上,渔洋是最早给以具体评论的文学家;二
许伯遒与梅兰芳
作者:许国杭  来源:中国京剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰芳  昆曲  舞台演出  三十年代  五十年代  唱腔  四十年  俞派唱法  吹奏  南柯记 
描述:先叔许伯遒先生自幼受家庭薰陶(先叔爷友皋公能唱昆旦,喜吹笛),又天赋禀厚,十岁时已能按谱奏曲,颇有昆味。他先从名笛师方萼亭学笛,十四岁那年,在上海一次昆曲清唱中,吹奏[千
陆、心学一系对易理的诠释
作者:邓秀梅  来源:鹅湖学志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  杨简  王阳明    儒家易学  儒家心学  心即理  心即易 
描述:陆、心学一系对易理的诠释
关于《荆公年谱考略》
作者:宏图  来源:读书杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 考略  王安石变法  罗思  四人帮  翻案  演变  旧书  出版  海滨  儒法 
描述:鼎的“罗思鼎”的手笔。
公羊“三统”说与何休“《春秋》鲁”论
作者:黄朴民  来源:管子学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春秋》  三统说  五德终始说  通三统  “三统”说  《春秋公羊传解诂》  历史哲学  何休  《公羊》学  董仲舒 
描述:“三统说”与“三世说”一样,都是《公羊》学派观察与解释历史演变以及动因的基本理论内容,属于《公羊》学派历史哲学的有机组成部分。《公羊》家通过它来说明历史上各个朝代兴衰更替的内在关系,描述社会嬗递的逻辑脉络以及具体表现,为人们理解纷繁复杂的历史变易现象...
飓风来袭——乐,邹斌专访
作者:暂无 来源:通俗歌曲 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:飓风来袭——乐,邹斌专访
李小燕设计作品/谦国画作品
作者:暂无 来源:美术大观 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:李小燕设计作品/谦国画作品
应麟调治小儿脾胃经验
作者:樊惠兰 李建  来源:北京中医杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 儿科  脾胃病  老中医经验 
描述:,在调治小儿疾病时,擅长从脾胃入手,立论施治,成为老幼科的主导思想之一。首先从体禀言,小儿生机蓬勃,而营养之供应常相对的不足,于是表现为阳常有余、阴易不足的状态。历代称小儿“纯阳”、“阳有余阴
大明首辅锡爵家事
作者:凌鼎年 何金芯  来源:世界博览(看中国) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  太仓  世贞  明万历  首辅  南园  牡丹亭  杜丽娘  建造  江苏省 
描述:也许人们都知道权倾一时的万历首辅锡爵建造了太仓南园,但却很少有人知道南园当年的名士集会,也很少有人知道南园和汤显祖《牡丹亭》之间若隐若现的联系,以及作为杜丽娘原型的昙阳仙姑那感天动地的爱情往事。