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王安石与“生花笔”
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作者:孙祥虎 来源:新语文学习(小学高年级版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文学家 抚州市 临川 家乡
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描述:宋代文学家王安石二十岁那年,背负书箱、行李,离开家乡临川(今江西抚州市)外出求学。在名师杜子野先生的指导下,他读了不少书,进步很快。
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王安石与佛教
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作者:张煜 来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 佛教 人性思想 心态 生活方式
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描述:王安石与佛教的关系,大体可以分作两个时期来谈。一是推行变法时期,他积极地从佛教中吸取精华来充实他的学术体系,终于使得他的思想在宋代乃至整个中国学术史上留下了光辉的一笔。一是晚年罢相退居金陵时期
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“东方莎士比亚”汤显祖笔下的澳门风情
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作者:邹自振 来源:古典文学知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 莎士比亚 沉郁 景象 戏曲家 贬谪 风光 朝廷 弊政 权贵
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描述:被誉为"东方莎士比亚"的我国明代大戏曲家汤显祖(1550—1616),于万历十九年(1591)上《辅臣科臣疏》,揭露官场黑暗,抨击朝廷弊政,因而得罪当朝权贵,触怒神宗皇帝,由南京礼部祠祭司主事任上贬谪广东徐闻县典史。一腔爱国热血受到打击,汤显祖心里自然有些不满和沉郁。但当年十一月赴任途中的澳门
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殢人娇
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作者:廖以厚 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 女子 《珠玉词》 祝寿词 艺术构思 晏殊 汴京 景象 移宫 李白 天气
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描述:二月春风,正是杨在满路。那堪更、别离情绪。罗巾掩泪,任粉痕沾污。争奈向、千留万留不住。 玉酒频倾,宿眉愁聚。空肠断,宝筝弦柱。人间后会,又不知何处?魂梦里、也须时时飞去。 ①争奈向:一本作“争奈何”即“怎奈
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人类苦恼和情感的流露与表现——论晏殊的词
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作者:彭宇 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 情感体验 社会人生 宴舞 心境 笙歌 庭院 词学研究 景象 矛盾冲突
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描述:呈现出一种季春景象般的残破和冷清,其中包含着深刻的个人生活感触和具有普遍意义的情感体验。晏殊的大部分词,总是隐含着一种幽深的苦恼,一丝不易觉察的感伤,一息对社会人生的喟叹。即使是在笙歌宴舞的大地欢乐
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穷措大的富贵诗与《革命文学》
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作者:刘玉凯 来源:鲁迅研究月刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 革命文学 鲁迅 社会生活 杂文 笙歌 文学家 景象 敌军 晏殊 钱钟书
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描述:诚然是英勇的,但不过是一面鼓。即使是(?)鼓,倘若前面无敌军,后面无我军,终于不过是一面鼓而已。
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在斗争中觉醒,在斗争中献身-赵醒侬烈士传略
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作者:黎燕 来源:江西青运史研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:在斗争中觉醒,在斗争中献身-赵醒侬烈士传略
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灵与肉契合中异化的救赎——性别批评中的杜丽娘形象再解读
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作者:罗昔明 来源:湖南科技学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别 生命本真 《牡丹亭》 爱情 男权体制
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描述:作者从社会性别和社会伦理结构的层面,已初步呈现出女性争取人性自由的自我意识觉醒。
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《闺塾》中的陈最良不等于《牡丹亭》中的陈最良
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作者:姚昌炳 来源:语文建设 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《闺塾》 陈最良 古代文学作品 优秀传统文化 语文课本 中学生 素质教育 学生阅读 以偏概全
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描述:《闺塾》中的陈最良不等于《牡丹亭》中的陈最良
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在矛盾中升华王英琦——关注文学中人性的深层问题:人性的矛盾性
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作者:暂无 来源:百花洲 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:在矛盾中升华王英琦——关注文学中人性的深层问题:人性的矛盾性