检索结果相关分组
- 后生可畏：廖聪印象记
- 作者：周敬新 来源：大江周刊(焦点) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 南昌大学 汤显祖 柳梦梅 演员 南柯记 青年 传统艺术 戏曲表演 民族艺术
- 描述：不乏实力的青年演员正挑起赣剧振兴的大梁。2010年6月29日,省艺术剧院隆重上演新编赣剧《临川四梦》,反响热烈,扮演
- 《太平寰宇记》的价值和缺憾
- 作者：周运中 来源：中国地方志 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐史 《太平寰宇记》 价值 缺憾
- 描述：外交流史料、学术地理变化等。而且前人没有论述该书的缺憾，并总结该书的缺憾，如条目重出而内容不同、改动尚未调整、方向颠倒、地名错字、风俗有时不可信、地名传说太杂等。
- 砚之精品，碑之佳刻——《南昌万廉山缩摹百汉砚碑》拓本赏析
- 作者：段少京 来源：收藏界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 拓本 汉碑 省博物馆 江西南昌 收藏 清代 黄爵滋 南昌县 公元 金石
- 描述：知,诗文皆工,博综群籍,其篆法似李阳冰,篆书、行草精妙;绘画得北宋诸家之长,深悟
- 仿古不复古,创新不离谱 《邯郸梦》导演札记
- 作者：张铭荣 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸梦》 复古 仿古 非传统 剧作家 汤显祖 王仁杰 古典
- 描述：说《邯郸梦》是一出既传统又非传统的古典昆剧,主要原因有两点。其一,《邯郸梦》是汤显祖的经典力作,数百年后经剧作家王仁杰的缩编,在不动筋骨的情况下将原本30折戏提炼成9场。这9场戏都是该剧的精华部分,因此从剧作本身来讲,是传统的。
- “字不里甫 画不兰生”辩
- 作者：林锐 来源：岭南文史 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谢兰生 绘画作品 署款 书法作品 谢里甫 落款
- 描述：谢兰生是清代中期广东著名的书画家。关于他的书画署款习惯,在广东文化鉴定界,流传着这样一句话:“字不里甫,画不兰生”,意思是指他在书法作品中落款不用自己的号“里甫”,而在绘画作品中,则不用他的名“兰生
- 成功始自年少:读晏殊的两首佚诗
- 作者：晏立豪 来源：玉林师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 佚诗 言志诗 神童 词仙
- 描述：晏殊是北宋政坛、文坛、教坛的卓著人物,被号为神童、词仙.本文从他的两首佚诗——少儿时的言志诗谈起,阐述他从幼儿起便立下志向,发愤读书,直至病亟仍勤学不懈.简述他敢于直谏、提倡改革、大兴教育、荐贤举
- 读晏殊《飞白书赋》:兼论飞白书法
- 作者：龚克昌 来源：山东大学学报（哲学社会科学版） 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法艺术 晏殊 白书 欧阳修 书法家 宋太宗 书法创作 文学艺术 个性特征 《碧鸡漫志》
- 描述：极推崇他的诗:“晏相国……今世之工为诗者也。末年见编集乃过万篇,唐人以来所未有。”(《笔记》)晏殊还有一绝活似为后人所忽视,这就是他在书法艺术上的成就。欧阳修曾说:“右观文殿大学士兵
- 简论晏殊欧阳修的词学观及词作风格
- 作者：邱昌员 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 词学观 词作风格
- 描述：发展方面，开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使词作表现出厚重的思致性，初步开发了词体抒怀述志的功能，对苏轼“以诗为词”和豪放词风的创立是有深刻启示的
- 珠圆玉润,短制长情-读晏殊词《浣溪沙》
- 作者：何新楚 来源：孝感师专学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：珠圆玉润,短制长情-读晏殊词《浣溪沙》