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论周礼的本质及与刑的关系
作者:金小群 姜鑫焱  来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  周礼  构成部分  社会现象  原始习俗  习惯法  无阶级社会  法文化  社会分裂  基本的 
描述:礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
关系不应是捷径
作者:管静  来源:四川统一战线 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 关系  “豆腐渣”工程  假冒伪劣商品  社会景观  社会秩序  凭票供应  毕业分配  计划调拨  工作经验  大学生 
描述:关系不应是捷径
王雱与佛教的关系
作者:熊凯  来源:新余高专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱  王安石  佛教  老子 
描述:作为北宋荆公新学学派重要代表人物的王雱,受父亲王安石的影响,与佛教存在着较多的交涉。从王雱家学渊源、现存著述《老子注》、身后是非等三个层面,可了解王雱与佛教之因缘关系
王安石与佛教关系新论
作者:熊凯  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  佛教  佛教  王学  王学  道德  道德  道统  道统 
描述:王学随熙宁变法而兴衰,其对宋明学术乃至三教关系流变产生重大影响。
论“经术”与王安石古文之关系
作者:方笑一  来源:文艺理论研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  经术  经术  古文  古文 
描述:以及由此而形成的文化心理有关。
从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外文化之差异
作者:庞国太  来源:太原城市职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《卡门》  《卡门》  戏曲  戏曲  歌剧  歌剧  文化  文化  差异  差异 
描述:幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
戏曲意象初探(一)
作者:方李珍  来源:福建艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 意象化  戏曲意象  文学意象  牡丹亭  信物  舞台美术  手法  爱情  舞美设计  情感 
描述:蒋寅先生在《物象、语象、意象》①一文里指出,意象一词由于语义的感性化,导致了学术上的众说纷纭,甚至于观点南辕北辙,无从对话,因而只有在对意象的概念完全界定清楚之后,才能在此基础上进一步构建其理论体系。这似乎有些悖
广东戏曲须与时俱进
作者:黄天骥  来源:广东艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 与时俱进  广东人  岭南文化  文化强省  与时偕行  饮食文化  文化土壤  牡丹亭  外来文化  生活节奏 
描述:"与时俱进"的观念其实是《周易》提出来的,最早是"与时偕行",意思是一样的,后来到了清代王夫之才用了"与时俱进"这四个字。岭南文化在这方面更显特色,比如广东人的食文化就在与时俱进,用很普通的材料就能做出又特别又美味的菜式,简直是化腐朽为神奇。广东的饮食文化一直在变,很善于吸收外来文化,举个例
《牡丹亭》在当代戏曲舞台
作者:赵天为  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  当代戏曲舞台  改编 
描述:提供有益的借鉴。
古代戏曲语言特点探微
作者:沈义芙  来源:衡阳师专学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲语言  杜丽娘  表演节奏  古代戏曲  牡丹亭  莺莺  游园  张生  语言特点  《惊梦》 
描述:讠永)》:〔小桃红·生见莺莺〕