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人类苦恼和情感的流露与表现——论晏殊的词
作者:彭宇  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  情感体验  社会人生  宴舞  心境  笙歌  庭院  词学研究  景象  矛盾冲突 
描述:呈现出一种季春景象般的残破和冷清,其中包含着深刻的个人生活感触和具有普遍意义的情感体验。晏殊的大部分词,总是隐含着一种幽深的苦恼,一丝不易觉察的感伤,一息对社会人生的喟叹。即使是在笙歌宴舞的大地欢乐
中小学生作文语言应是对自己情感或认识的真实准确表达——同谭
作者:王锡渭  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中小学生  中小学生  写作用语  写作用语  商榷  商榷 
描述:情感和认识,都是应该肯定的.
晏几道词创作主体介入与情感流向的定量分析
作者:何雅茹  来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道    定量分析  主体介入  情感流向 
描述:创作主体真情实感的介入及其情感的复杂多维变化,是词史演进的重要标志。北宋词史上,参与词体开拓者众多,其中,晏几道将其独特的生活和情感经历纳入词,情真意切;同时,其词的情感一味沉入,无意超脱
试论晏殊词的主体介入性与情感流向
作者:赵静  来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊    主体介入性  情感流向 
描述:晏殊是唐五代词风向宋词转变的过渡阶段的关键性人物,他词作的主体介入性体现在词描写对象的变化和士大夫情怀的介入,而他词作的情感流向在走花间词人的单向一维形式的同时还加入了他对感情的特别的节制。
以“情”为帜 率性张扬:论晚明情感美学的现代意义
作者:陈胤瑾  来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “情”  个性自由  李贽  袁宏道  汤显祖  冯梦龙 
描述:明代中叶以来,李贽、袁宏道、汤显祖、冯梦龙等诸人掀起了一股巨大的情感美学思潮,极力推崇人的自然情感,以对抗程朱理学。而在他们的诸多理论和文学创作中都迸发出个性自由解放、自我意识觉醒等具有现代意义
善谋发展的书记谭玉英
作者:吴四根  来源:老区建设 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 谋发展    “立党为公  执政为民”  小水电  南丰蜜桔  贫困乡  乡村干部  招商引资  开发重点  军峰山 
描述:善谋发展的书记谭玉英
王英琦:文坛侠的人生实录
作者:强江海  来源:复印报刊资料(当代文化) 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:王英琦:文坛侠的人生实录
“兰家”应是“兰家子”
作者:王瘦梅  来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔雀东南飞  兰家  宦官  争鸣  氏族  错字  见解  通志  语势  父名 
描述:对《孔雀东南飞》的“说有兰家,承籍有宦官”两句,人们一直有不同的见解,这里笔者亦简述愚见,以企争鸣。我认为这两句中有错字,即“”是“子”字之误笔。“兰”是姓,《通志·氏族略·以名为氏》:“兰氏
关于“男三十而娶,二十而嫁”
作者:暂无 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚婚  少男  会男女  待生  自由结合  成人  交朋友  恋爱结婚  少数民族  《周礼》 
描述:正式订婚、结婚……这叫做十大怪的一怪:“抱着娃娃谈恋爱”。从这个意义上看待“三
刘绍棠智答大学生
作者:逊达  来源:文化娱乐 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍棠智答大学生