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巴人源东夷考
作者:杨铭  来源:历史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》  《世本》  甲骨文  武王伐纣  五姓  《方言》  《史记·秦本纪》  晋南  《太平寰宇记》  廪君 
描述:巴人源东夷 ,其核心氏族巴氏属东夷中徐夷的一个分支 ,与殷人有某种族源上的密切关系。巴氏最早居地在今安徽的淮水流域 ,至商代已迁徙到晋东南一带 ,与樊、相、郑、等四姓结盟 ,形成巴族。周灭商
羁绊与挣扎:汤显祖入世观的较量
作者:蔡邦光  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  出世观  入世观  羁绊  挣扎  较量 
描述:汤显祖生活在明代“嘉、隆、万”时期。皇帝醉心道教。流风所及,汤的祖父母、先生,皆与佛道有染,对少年显祖的影响不可低估。仕途的蹇促,理想的破灭,现实的打击,丧亲的悲痛,使汤显祖一直在出入世的边缘挣扎、蹀躞。但他叛逆的个性,绝代的才华,又使他能梦里人生醒眼看,在羁绊与挣扎的较量中终于破茧化蝶,得到升华。
谈司马光知永兴军
作者:宋衍申  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  资治通鉴  御史台  熙宁  都总管  安抚使  神宗  翰林学士  陕西 
描述:平军,即包括今陕西
“自精神与他批判”:陆九渊心学文论评议
作者:王以宪  来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  理会本心  心学  江西诗派  主体精神  程朱理学  主观唯心主义  批判  个性精神  哲学体系 
描述:世文学评论家产生了深刻的影响。
东南麻姑山
作者:邹自振  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然景观  江西省  东南  神话传说  道教  刘禹锡  汤显祖  声名  游览  环流 
描述:不小。麻姑
宦海遁入道门的清道人
作者:陈同年  来源:上海道教 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  李瑞清  婚姻  生平  清道人 
描述:宦海遁入道门的清道人
“寒门贵子”应是社会正能量
作者:本刊编辑部  来源:作文评点报(作文素材高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:决好的问题。
读郭老《王安石的<明妃曲>》
作者:谢再兴  来源:郭沫若研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  欧阳修  人生  尊君思想  司马光  作品  黄山谷  郭沫若  曲解 
描述:想泛滥,就遭到范冲等人的诬陷和曲解,对诗中“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”两句横加谴责,说什么:“‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫不是罪过,汉恩自浅而虏恩深也。今之背君父之恩投降为盗贼者,皆合乎安石之意,此所谓坏天下之
王安石散文创作主体的形象特征
作者:陈晓芬  来源:楚雄师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  形象特征  散文创作  庄子  儒道  圣人  文字  “志”  天命  已矣 
描述:不回。”诸如此类的评述在宋以后的史料笔记中在在可见,合成了王安石形象的基本模式——傲慢、偏执、无情等等。显然,这种充满传统偏见所勾勒出来的形象具有很大的片面性。
从《楞严经旨要》看王安石的书法成就
作者:曾印泉  来源:南方文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 楞严经  旨要  书法成就  王安石  横风  高蹈  令誉  绢帛  书风  尚意 
描述:尚意”风格。