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“敖”的释义应是“老大”吗?
作者:鲍音  来源:中国边疆史地研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “敖  “老大”  蒙古语  词义 
描述:“敖”的释义应是“老大”吗?
画像石所见周礼遗俗
作者:李卫星  来源:中原文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉代画像石  献挚礼  献俘礼  投壶礼 
描述:本文结合文献资料,具体考释了汉代画像石中的“孔子见老子”、“胡战争’、“投壶”等画像,认为这些画像所反映的献挚礼、献俘礼、投壶礼皆为周代遗俗。
简中的官文书补考
作者:安忠义  来源:简牍学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 官文书  居延汉简  说文  后汉书  文心雕龙  书契  幕府  汉代  周礼  假借义 
描述:于这些官文书,前辈学者作过一些考证研究工作,为这方面的
“笔端三昧,游戏自在”:浅谈韩国集句诗
作者:  金程宇  来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩国文学  创作  文天祥  作品  游戏  王安石  朝鲜时代  自在  唐宋诗  高丽 
描述:集句诗,指集录前人诗句而重新创作之诗作,明徐师曾《文体明辨》云"集句诗者,杂集古句以成诗也",即指此种诗体而言。其体式有
1945-1993年韩国宋辽金元史研究论文目录
作者:金成奎 郭聲波  来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  元史研究  宋代文化  王安石  文集  比较研究  北宋  朱子  契丹  士大夫 
描述:前言去年,我接受编委郭声波先生关于编制这个目录的委托的时候,其实有点犯难。那是因为,编制目录本身并不怎么困难,但是按照郭先生要求,目录对象只限于"宋代文化"范围,而韩国的实际情况是,对此作专门论述
春日登金山寺
作者:暂无 来源:东坡赤壁诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春日登金山寺》  《春日登金山寺》  诗词  诗词  文学  文学  诗集  诗集 
描述:大地添新绿,滔滔江水环。烟迷京口渡,波涌寺金山。两岸开城郭,千峰叠翠鬟。古今多少事,浪迹在人间。
从儒士到名士到戏剧家——浅析汤显祖的儒家思想
作者:陈烨  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会思潮  社会思潮  汤显祖  汤显祖  儒家  儒家  文学  文学 
描述:从最初的一名儒士而后成为名士,最后投身于文学创作中,成为古代中国著名的戏剧家,汤显祖骨子里一直承传着传统的儒家思想,而其身份的转变正是源于他思想的变化。
毁誉从来不可听 是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石
作者:栗文杰  来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言  警世通言  王安石  王安石  文学  文学  历史  历史 
描述:在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因。
毁誉从来不可听是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石形象
作者:栗文杰  来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言  警世通言  王安石  王安石  文学  文学  历史  历史 
描述:在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因.
元代著名作家虞集的文学思想
作者:姬沈育  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  虞集  文学  性情之正  雅正 
描述:虞集文学思想的主要内容为:倡导“宗唐得古”;追求“舒迟而淡泊”的诗风;主张“性情之正”;提倡平淡悠远的文章风格等。虞集是元中期“雅正”文学思潮的集中代表,其文学思想在当时和后世均产生了相当大的影响。