检索结果相关分组
李觏哲学思想中的范畴体系分析
作者:赖井洋  来源:神州民俗(学术版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  阴阳  阴阳  吉凶  吉凶 
描述:李觏在其思想中使用和提出了一些范畴,并把这些范畴纳入到哲学领域,力求从变化、发展和运动的角度、从对立和统一的角度,对它们进行了唯物辩证的分析,使之具有了哲学上的意义。
传统产业与高新技术结合应是国家创新体系的核心
作者:封凯栋  来源:宏观经济研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统产业  高新技术活动  线性创新模型  转型升级 
描述:不少国家在制定创新政策时常犯的通病。本文介绍了偏好于高新技术产业的思潮的源起,探讨了传统产业技术进步的几种主要形式,更探索了传统产业技术进步与高新技术活动以及国家创新系统发展的关系,并结合我国当前的发展实践对相关的政策进行了讨论。
官方话语体系应是“仆人”的口气
作者:暂无 来源:青年记者 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 官方话语  话语体系  民间话语  口气  仆人  社会沟通  国家权力结构  舆论合力 
描述:诚度”。在这种努力中,官方话语首先要放下身架。
象山心学体系中的实学思想
作者:葛荣晋 晋圣斌  来源:河北师院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  实学思想  心学体系  发明本心  陆象山  封建社会  修养方法  本体论  内圣外王  孟子 
描述:陆象山(1139—1193年)的思想属于心学体系,具有空虚的性质,这是毫无疑问的。但是,我们亦应注意发掘其心学体系中的实学成分。这虽然是一种矛盾,然而却是事实。在象山的思想体系中,心学占据主导地位
新的教学体系应是两个渠道并重
作者:暂无 来源:中学语文 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:六月二十二日,《文汇报》发表吕型伟的《第二渠道再议》一文说,自从在两篇文章中提出要逐步创建两个渠道并重的新的教学体系来取代传统的教学体系的观点以后,听到了各种各样的反映和议论。这里再就其中几个主要问题加以说明。
残秋
作者:丁少光 孟晓东  来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 眼镜框架  人行道  自行车  老人  霓虹灯  道德  灯光  肇事者  相山  枯叶 
描述:现在这个社会,物质相当丰富,那人们的道德是不是随之增强了呢?—题记夕阳西沉,暮色笼罩了一切。我迎着秋风走过一条又一条路,索然无味地寻找早已搬迁得不知影踪的车站,任凭零落的枯叶被
文化与财富的新解
作者:从维熙  来源:杂文选刊 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化  财富  文化人  儒学  社会底层  清代  刘绍棠  新解  道德  流传 
描述:"无财非贫,无学乃为贫……无子非孤,无德乃为孤。"这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说,这番话既是他个人的声音,又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时
人与机器何异
作者:赵强  来源:青年科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 机器人  自我意识  人类社会  韩国政府  专家小组  未来学家  阿西  宪章  道德  作家 
描述:近来,关于机器人的话题猛然增多。韩国政府正在草拟一份《机器人道德宪章》,负责起草的5人专家小组包括未来学家和科幻作家。机器人之父阿西莫夫早已提出过简
应是公民向官员问责
作者:徐贲  来源:同舟共进 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 公民  高级官员  传统吏治  腐败  民主机制  政治化  地方政府  病毒  道德  事件 
描述:在吏治模式中,官员是政权的招牌和个人化的面孔。官吏的强干、清廉或无能、贪腐,代表着政府的得与失。在这种机制下,吏治最危险的敌人就是它自己的腐败,一旦腐败的病毒在官僚机制中蔓延,就很难在体制内部得到诊治。
中国古代散文之曾巩
作者:暂无 来源:散文选刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代散文  曾巩  临川  新城  张芝  道德  东方  精力  深造 
描述:曾巩(1019—1083),字子固,结合曾巩的生平和创作发展的轨迹,可以将他的散文创作分为青少年时代的求学和求仕、中年耕读、初入仕途、转宦七州和晚年的京官生活五个时期来加以考察。