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善法于天下”:王安石法伦理思想探析
作者:刘文波 刘浩  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      伦理  伦理 
描述:是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
对话李浩:新闻台更多是对社会的关照
作者:罗屿  来源:小康 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻节目  新闻节目  娱乐  娱乐  观众  观众  引导舆论  引导舆论  社会热点  社会热点  小康  小康  创新机制  创新机制  湖南  湖南  卫视  卫视  中老年  中老年 
描述:"加大新闻节目,不是简单的量的变化,而是更多地制作出能引起广泛讨论、能反映社会热点、能引导舆论的节目。我们把新闻台,理解为对社会的一种关照"
“高校章”不应是一种艰难尝试
作者:暂无 来源:教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 高校  行政化管理模式  中国高教  尝试  直言不讳  老生常谈  章程  艰难  令人满意  大学 
描述:然玉2012年1月26日在《新闻晚报》撰文指出:中国高教不能说完全令人满意,不仅民众抱怨已久,官方层面也直言不讳。至于症结所在,老生常谈的看法是:"行政化消解大学活力"。如今,借着"启动高校章程制定"的契机,教育部意欲重梳"主管者与校方"的关系。凡此一连串举动,当然可被
论陆九渊的“心”理念及其不用学规的教育实践
作者:王佩  来源:荆楚理工学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  学规  教育实践  教育理念 
描述:陆九渊一生大部分时间都在讲学授徒,并创办了著名的"槐堂书屋"和"象山精舍"。其办学虽一直"未尝学规",而始终以"心"为"根本",但它却吸引和培养了数以千计的莘莘学子,在中国教育史上留下了一段佳话
不学礼,无以--谈孔子的“克己复礼”思想
作者:徐苑  来源:中学生天地(高中学习版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “克己复礼”  孔子  “礼”  典章制度  春秋时代  周礼 
描述:孔子曾经以“不学礼,无以”教导他的儿子。“礼”是什么?“礼”不是简单的礼节礼貌之事,孔子认为“礼”是“周公之典”,是具体的典章制度。面对春秋时代周礼的全线崩溃、社会的动荡不安,孔子关于“克己复礼
关於杜方、曾佩琦文章的几点商权
作者:载琏璋  来源:鹅湖月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:关於杜方、曾佩琦文章的几点商权
依托相山 多找好矿 争当地矿局的主力军
作者:曾定祥  来源:核地知与行 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 地矿  地矿  相山  相山  学习活动  学习活动  经济工作  经济工作  地勘单位  地勘单位  历史经验  历史经验  科学发展  科学发展 
描述:局经济工作会议以后,二六一大队党委中心学习组以“实施地矿局主战略,我们应该怎么办?”为主题开展专题学习活动。大家感到,作为地勘单位,一定要何积极响应党组号召,密切联系实际,抓好落实。要从科学发展
浅谈《牡丹亭》中的人文主义精神
作者:谭自强  来源:大观周刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 人文主义精神  牡丹  浪漫主义  爱情故事  代表作 
描述:《牡丹亭》创作于1598年,是明代著名剧作家汤显祖的代表作之一。这部作品主要通过描写官宦小姐杜丽娘与贫寒书生柳梦梅之间生死离合的爱情故事,表达了呼唤个性解放、追求个人幸福的浪漫主义思想,因此,《牡丹亭》也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。
论象山先生的人生精神及其现代价值:[陆九渊]
作者:郑晓江  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家  生平事迹  人生观  中国 
描述:论象山先生的人生精神及其现代价值:[陆九渊]
略谈王安石敢于改革的精神
作者:唐兆梅  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  反对派  改革过程  北宋王朝  “变”  士大夫  规章制度  变化规律  思想  政治家 
描述:如何之大,他都以“不量敌之众寡”的大无畏精神,敢想敢干,勇往直前,突出地表现了他那敢于改革的精神