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条
《周礼正义》(秋
官
)校对商榷
作者:
汪少华
来源:
中国训诂学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼正义
点校
描述:
失校(涉上下文而讹,形近而讹,义近而讹,音近而讹,脱文,倒文,出处错误).
从《周礼》大田
官
联上得到的几点启示
作者:
吴土法
来源:
浙江学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
大司马
几点启示
官
联
山虞
孙诒让
《周礼正义》
《诗本义》
《礼记·月令》
《朱子语类》
描述:
笔者曾写过一篇名谓《周礼大田
官
联考》[
1
]的文章,尔后,觉得在大田
官
联上所反映出来的种种情况,对于认识《周礼》这部千百年来聚讼纷纭的儒家经籍,似乎能得到某些启示。故而今不揣浅陋,将其写出,以就教于
我国早期
官
学教育的历史价值
作者:
陈水德
来源:
安徽教育学院学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
官
学教育
民族教育
教学教法
伦理道德教育
文字
形成与发展
《学记》
历史价值
《周礼》
早期教育思想
描述:
的产生和完善我国先民经过长期的实践探索和总结.创造了举世无双的方块体文字。但我国早期的文字却是在将遍缺乏教育的情况下,孤立地断断续续地产生,它并未能形成系统规范的文字。这可从最早孕育文字胚胎管窥一斑。如半坡遗址的陶文符号,及近期于长江流域出土的象形陶文和西安附近发掘的象形甲骨文.均属于三代以前的草创之作。然自虞夏以后,随着民族教育的兴起、文字和教育一旦结合,我国文字就摆脱了其草创阶段,而进入了其成熟阶段。我国早期教育.并非一开始就是文字教育。而主要的是靠直观式的器具教育。最初.人们以声教为形式,声教即乐教,靠日耳相传.用器乐传授。这是最易于被人所接受的便捷教法。至殷代,这种教法趋于完备,如殷代设大学、小学传教。大学田曾宗.为乐教;小学日序,为射教。射教是在乐教的基础上发表起来的,皆为器具之教。因此,殷代教育尚未完...
王安石《周
官
新义》浅识
作者:
刘坤太
来源:
河南大学学报(社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《周
官
》
经义
浅识
训释
先王
官府
宋神宗
《宋会要辑稿》
青苗法
描述:
书浅见,请教于方家。
《周礼》宗祀乐事
官
联考
作者:
吴土法
来源:
杭州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
大司乐
四夷之乐
师职
官
联
编钟
下管
郑注
乐之
卿大夫
描述:
礼》一书的编纂情况。
王安石《用
官
新义》浅识
作者:
刘坤太
来源:
河南大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石《用
官
新义》浅识
《尚书·周
官
》与《周礼》关系考论——兼谈西周的公卿
官
学与孔
作者:
翟奎凤
来源:
太原理工大学学报(社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周
官
周礼
六卿
三公
描述:
对西周所代表的礼乐文化又有着历史性地突破,自觉和直觉的道德理性主义是孔子儒学的历史新特色。
《临川先生文集》年月与阶
官
疑误十一则
作者:
寿涌
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《临川先生文集》
《临川先生文集》
年月
年月
官职
官职
疑误
疑误
描述:
职之误进行了分析、说明和辨正。
漫谈西魏北周依《周礼》六
官
改革官制
作者:
袁刚
来源:
北朝研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
官制
中国
南北朝时代
周礼
描述:
漫谈西魏北周依《周礼》六
官
改革官制
关于《周礼·地
官
·质人》中一句话的标点与注解问题
作者:
朱红林
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
货贿
描述:
出《周礼》此处的“货贿”一词在先秦时期特指金玉类贵重货物,而非一般商品的通称。
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