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宗教与社会主义相适应是发展的必然趋势——张朴村天主教情况调查
作者:邢孟禧  来源:当代宗教研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:宗教与社会主义相适应是发展的必然趋势——张朴村天主教情况调查
晚明《孝经》论述的宗教性意涵:虞淳熙的孝论及其文化脉络
作者:吕妙芬  来源:中央研究院近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝经  虞淳熙  袾宏  净明道  罗汝芳  杨起元 
描述:孝感通神明的境界是学的最高境界,又相信人人心中有神明,都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界,故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫,此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源,反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景,亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道,以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学,来说明此孝论的丰富文化脉络。
吴恩裕、李浩培等著文批判反动的资产阶级法学理论
作者:暂无 来源:新建设 年份:1962 文献类型 :期刊文章
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反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
作者:卜林扉  来源:中国戏剧 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: 尚情  出版社  汤显祖  社会主义社会  资产阶级  思想影响  人性论  昆剧  人性解放  文学评论 
描述:的思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖为了憎恶和反对当时的封建道学,为了跟当时牢牢箝制人心的封建道学的“理”相对立,提出了反“理”而尚“情”的主张,实际上是一种掙脫封建束缚、主张人性解放的朦胧的要求。
一个青年作者的坠落(批判刘绍棠右派言行大会的报导)
作者:暂无 来源:文艺报 年份:1957 文献类型 :期刊文章
描述:一个青年作者的坠落(批判刘绍棠右派言行大会的报导)
对“論概念發展的两个主要阶段”一書中唯心主义观点的批判
作者:且大有  来源:哲学研究 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑格尔  概念内涵  亚里士多德  克思主义  周礼全  抽象概念  具体概念  唯心主义  有机联系  科学出版社 
描述:不仅如此,作者通过这一本書,竟曲解了亚里士多德与黑格尔关于概念理論的唯物主义与合理內核的观点,而宣揚了他們的唯心主义观点,作者在該書中,甚至曲解了馬列主义經典作家关于
一个青年作者的坠落-批判刘绍棠右派言行大会的报导
作者:暂无 来源:文艺报 年份:1957 文献类型 :期刊文章
描述:一个青年作者的坠落-批判刘绍棠右派言行大会的报导
唯有革命者,才能作革命作家-批判刘绍棠的反动立场和狂妄自大
作者:杨海波  来源:中国青年报 年份:1957 文献类型 :期刊文章
描述:唯有革命者,才能作革命作家-批判刘绍棠的反动立场和狂妄自大
一篇恶毒歪曲新农村的小说-批判刘绍裳的“田野落霞”
作者:房树民  来源:中国青年报 年份:1957 文献类型 :期刊文章
描述:一篇恶毒歪曲新农村的小说-批判刘绍裳的“田野落霞”
晚明《孝經》論述的宗教性意涵:虞淳熙的孝論及其文化脈絡
作者:呂妙芬  来源:近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝經  虞淳熙  袾宏  淨明道  羅汝芳  楊起元 
描述:孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全孝心法)達到此境界,故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學,來說明此孝論的豐富文化脈絡。