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建树功业 唯在得人——读“中国纳贤通鉴”
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作者:芮英山 来源:沧州师范专科学校学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳贤 通鉴 明君 贤臣 王安石 人才问题 求贤 项羽 霍去病 人才思想
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描述:最近,欣读《中国纳贤通鉴》一书,颇受启发.这本书,是在沧州地委领导同志的倡导下,由地委“人才学资料选编组”根据王志欣提供的资料整理而成的.《中国纳贤通鉴》是一本资料性的书,它选录了我国历史上一些明君
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要“任人唯賢” 不搞“任人唯亲”——儒法斗争历史经验之一
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作者:陆协新 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 地主阶级 儒家 王安石 儒法 秦始皇 奴隶制 大地主 中央集权 奴隶主贵族 春秋战国时期
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描述: 干部问题是历史上儒法斗争的一个重大问题。伟大领袖毛主席指出:“在这个使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线,后者是不正派的路线。”历史上的法家搞的是“任人唯贤”路线,儒家搞的是“任
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鲁公之后唯斯人——清代书家钱沣的艺术
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作者:江流 来源:青少年书法 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 颜真卿 书法家 人品 书坛 艺术风格 唐代书法 楷书 杨守敬 李瑞清 阳刚之美
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描述:鲁公之后唯斯人——清代书家钱沣的艺术
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“唯情”的困惑——论汤显祖文学观的内在矛盾及成因
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作者:左其福 来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯情 宋明理学 非情 三教并立 晚明心学
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描述:“情”是汤显祖文学观的核心范畴,“唯情”是他一以贯之的文学主张。但是,由于多种因素的综合性制约,其文学观也存在着一些难以解决的内在矛盾,如情与理的矛盾,“唯情”与非情的矛盾,而这一点往往为学者
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王英三维旋转复位法治疗儿童肱骨髁上骨折经验
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作者:邓志强 来源:四川中医杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 肱骨髁上骨折 名医经验 王英
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描述:小儿肱骨髁上骨折是一种临床最为多见而又难以获得满意疗效的骨折类型。三维旋转复位法是导师王英教授在多年研究儿童生理解剖特点、骨折受伤机制以及骨折旋转错位的基础上提出的治疗小儿肱骨髁上骨折的有效方法
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周敦颐《太极图》渊源审思
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作者:陈寒鸣 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐 《太极图》 《太极图说》 《无极图》 张伯端 渊源 陈景元 《河图》 《洛书》 陆九渊
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描述:周敦颐《太极图》渊源审思陈寒鸣关于周敦颐《太极图》的承传,南宋的朱震有个说法:"陈传以《先天图》传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍;放以《河图》、《洛书》传李溉,溉传许坚,许坚传范愕昌,愕昌传
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精神的漂泊与不朽之思的失落
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作者:李丹阳 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《南柯记》 《邯郸记》 精神“无根” 生命意识
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描述:的是汤氏欲靠馆阁典制大文“立言”以求传世的不朽之思的失落。通过对汤显祖诗文戏曲的深层诠释,可以全面立体地还原其生命意识和精神历程。
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居安思危和居危思危
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作者:暂无 来源:品质·文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 居安思危 企业家 经营策略 紧迫感
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描述:将一只青蛙放进热水,它会奋力一跃跳出热水。但若放进冷水,然后对水慢慢加热,青蛙开始在温水中怡然自得,当水开始沸腾时,青蛙就已经无力回天了。
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梦思:审美至情体验
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作者:邹元江 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 审美体验 牡丹亭 杜丽娘 戏曲研究 生命历程 戏剧家 生命体验 邯郸
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描述:汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸梦记》皆以梦入戏,被称为临川四梦。汤显祖说:因情成梦、因梦成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论,认为这两句话揭示了主情派戏剧家编织戏曲情节的奥秘,是我国古代梦学说中最重要的内
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朱思本科技思想初探
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作者:彭少辉 来源:江苏科技大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱思本 朱思本 地图绘制思想 地图绘制思想 占星术 占星术 疾病观 疾病观
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描述:朱思本是元代地理学的代表人物,他的科学思想可以归纳为四个方面:"思构为图以正"的地图绘制思想;对雷电的科学认识;对星命说的揭露和批判;科学的疾病观。