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“坟树”说源
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作者:黄景春 来源:中文自学指导 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 松柏 白杨 墓葬 礼记 孔子 死者 原始时代 灵魂 标志 周礼
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描述:我国的坟树是松柏、白杨等,它们在远古的原始时代是墓葬的唯一标志。墓葬起源于对灵魂的信仰。人死之后,魂魄分离,魂气归于天,形魄归于地。(《礼记·郊特性》)人死后灵魂在天上活动,生人对死者就不敢怠慢
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《说文》不少用作“某声”的与“亦声”无别(续二)
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作者:贺永松 来源:怀化师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 段注 《中华大字典》 汉书 《广韵》 师古 释名 《周礼 怀化师专 左传
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描述:(75) 縒:从糸,差声=从糸,从差,差亦声
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话说“吴炯声现象”
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作者:卞毓方 来源:海内与海外 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 声现象 马拉多纳 企业界
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描述:话说“吴炯声现象”
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箫声笛韵在何园
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作者:明光 来源:扬州文学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 广陵昆曲学社 《牡丹亭》 《长生殿》 空间环境 戏台 扬州清曲 审美趣味 二分明月 审美精神 主要路径
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描述:壑尤美";西岸假山叠嶂,翠木成荫。
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从声光色看餐厅的精气神
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作者:刘学治 来源:中国烹饪 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 精气神 餐厅 荧光灯 王安石 营业大厅 经营者 自然光 家庭暴力 音乐 服务质量
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描述:从声光色看餐厅的精气神
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孤雁如凤——漫谈丹阳贺氏文化基因与双卿词魂
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作者:尤岩 来源:江苏地方志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化基因 名门望族 王安石 萧道成 梁武帝 南朝 诗歌研究
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描述:孤雁如凤——漫谈丹阳贺氏文化基因与双卿词魂
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中国高等地质教育概况(1909—1949)
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作者:于洸 来源:中国地质教育 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 地质学 地质教育 系主任 教授 地理学 地质调查所 孙云铸 王烈 北京大学 毕业生
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描述:的高等地质教育到1999年已有90年的历史
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“主动适应社会主义市场经济的需要”不应是高等教育改革的唯一
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作者:张建奇 来源:吉林教育科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 高等教育改革 社会主义市场经济 经济体制改革 主动适应 社会主义高等教育 社会主义政治 社会主义市场经济体制 政治功能 中国高等教育 新科技革命
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描述:“主动适应社会主义市场经济的需要”不应是高等教育改革的唯一导向──关于经济体制改革与高等教育改革的关系的一点思考厦门大学张建奇在建立和完善社会主义市场经济体制的新形势下,经济体制改革与高等教育改革
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教育研究应是高等职业院校科研的重心
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作者:王华 陶永诚 来源:中国职业技术教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育研究成果 高等职业教育改革 高等职业院校 校企合作 人才培养质量 团队建设 体系建设 内涵建设 产学研结合 发展道路
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描述:作为高等教育发展中的一个类型和现代职业教育体系的重要组成部分,高等职业教育顺应社会发展需要,以培养面向生产、建设、服务和管理第一线需要的高素质、高技能人才为使命,得到社会的广泛认可,并在近10年中
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李瑞清对中国现代高等师范教育的开拓
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作者:张金秋 来源:兰台世界 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 近现代教育 积极贡献
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描述:李瑞清,近现代著名的教育家,中国现代高等师范教育开拓者,中国现代美术教育的奠基人之一。他主张废科举办新学,"兴学育才"、"兴学强国",认为教育是救国的唯一途径,他的办学主张与理念,为中国近现代教育