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曹洞宗“回互”学说述评
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作者:潘桂明 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 临济宗 真如 解脱论 开创者 禅宗 法眼宗 理事圆融 即事而真 唐末五代
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描述:他们提出了“五位功勋”、“五位王子”、“内绍外绍”、“三路接人”等学说,以分别说明悟解的深浅、解脱的依据,以及接引学人的方式。本文试就曹洞宗“回互”说的有关问题,作初步剖析,以明该宗哲学思想
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社会主义精神文明建设应是科学社会主义学说的重要内容
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作者:王清和 来源:科学社会主义 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主义精神文明建设 科学社会主义学说 重要内容 无产阶级解放 共产主义精神 科学社会主义理论 建设社会主义 社会主义制度 资本主义 社会主义社会
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描述:条件和一般目的的学说。无产阶级解放斗争的性质,是指其阶级性和阶段性。所谓无产阶级解放斗争的阶级性,就是无产阶级为实现自己推翻资本主义旧社会、建设社会主义与共产主义新社会这一伟大历史使命面进行斗争
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论徐春甫对<<黄帝内经>>养生学说的发展
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作者:顼祺 李秉英 来源:山西中医 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫 内经 养生学说
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描述:明代著名医学家徐春甫深研《黄帝内经》,对养生学说尤有发展。关于养生“五难”、“十要”及保养精气、神气观点的阐发,丰富和深化了《黄帝内经》的养生学说,对于完善中医养生理论具有重要意义。
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论盟誓制度的伦理与孔子信义学说的形成
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作者:田兆元 罗珍 来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 盟誓 周礼 孔子学说 信义
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描述:。孔子学说——尤其是信义学说的形成直接来源于盟誓制度及其伦理。
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我国法家的光辉哲学思想——唯物主义的“元气”学说
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作者:何祚庥 来源:中国科学A辑 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之 辩证唯物主义 哲学思想 朴素唯物主义 唯心主义 元气论 形而上学 天人感应 自然观 王安石
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描述:有某些朴素辩证法的思想家。正是这些朴素唯物主义者在和儒家的“天命论”、“天人感应论”,宋明以来的“理学”、“心
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黄宫绣本草学说浅析
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作者:濮正琪 来源:江西中医药杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宫绣 《本草求真》 学术特点
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描述:黄宫绣本草学说浅析濮正琪(江西中医学院医史各家学说教研室330006)关键词黄宫绣;《本草求真》;学术特点黄宫绣是清代江西著名的医学家,他研究医学以求真、务实为宗旨,尤其在脉理、药性的研究
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论吴澄外损学说之特色
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作者:张秀芳 来源:山西中医 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 外损 特色
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描述:清代医家吴澄毕生致力于虚劳病证的研究,著有虚劳专著《不居集》。他一方面系统总结前人治疗虚损经验,并结合自己的临床体会,阐述对内损的治疗心得;另一方面独自创立了"外感致虚"学说。就吴氏外损理论
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王安石五行学说与马克思主义物质观的比较
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作者:甘茂坤 来源:科教导刊(中旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 五行学说 五行学说 马克思 马克思 物质观 物质观
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描述:物质范畴是唯物主义世界观的基石,唯物主义对物质的理解,经历了从朴素到科学,从片面到比较全面的认识过程。将王安石五行学说与马克思主义物质观进行比较,可以很清楚地看出唯物主义物质观从朴素到科学、从片面
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试从运气学说探讨麻疹流行的关系
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作者:何金新 来源:中医杂志 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 麻疹流行 急性传染病 学龄前儿童 异常变化 季节气候 君火 运气学说 少阴 客主加临 徐春甫
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描述:书》原疹赋篇云:“疹虽毒结,多带时行,气候暄热非令,男女传染而成”;徐春甫《痘疹泄秘》引支氏云:“疹症之发,多在天行,癘气传染之时,沿门比屋相传,轻重
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颇具特色的陆象山道德人格教育观
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作者:修淦川 来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 道德 人格教育 儒学 教育思想 南宋 人生观
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描述:颇具特色的陆象山道德人格教育观