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中国古典诗歌
中国
佛教的影响
古典诗歌教学
王安石
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出版发行
古典
《敕勒歌》
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1609
条
中国
古典
戏曲中“后花园”意象探微:以《牡丹亭》、《西厢记》
作者:
安家琪
刘顺
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
后花园
后花园
临界性
临界性
猎奇
猎奇
规驯
规驯
描述:
理的满足、"常态"生活的补偿与对作为潜在威胁的女性力量的规驯。
论
中国
古典
爱情戏曲中花园的艺术功能:以《墙头马上》、《西厢
作者:
包琳
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古典
爱情戏
花园
艺术功能
描述:
爱情戏中的艺术功能。
西德国际艺术节将演出
中国
古典
名剧《牡丹亭》
作者:
暂无
来源:
新华社新闻稿
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
描述:
西德国际艺术节将演出
中国
古典
名剧《牡丹亭》
中国
古典
戏曲名著:吉林文史出版社出版
作者:
暂无
来源:
社会科学战线
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
古典
戏曲
出版社
名著
文史
吉林
《赵氏孤儿》
《牡丹亭》
《西厢记》
描述:
这是一套精心为读者准备的
中国
古典
戏曲名著,涵盖了《牡丹亭》、《西厢记》、《长生殿》、《赵氏孤儿》
鬼魂艺术形态与
中国
古典
戏曲的审美构思
作者:
许祥麟
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
古典
戏曲
鬼魂形象
艺术形态
戏曲家
《钵中莲》
志怪小说
搬上舞台
“隐”
审美
《牡丹亭》
描述:
鬼魂艺术形态与
中国
古典
戏曲的审美构思许祥麟鬼魂是人类所创造的超自然的幻体。它本不存在,是人们的精神活动使之获得了“生命”,由古至今给人们的生活带来种种影响。与现实生活中鬼魂观念的影响相伴随
悲欣交集--《
中国
十大
古典
悲喜剧集》前言
作者:
颜长珂
来源:
文艺研究
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
悲欣交集
《牡丹亭》
《灰阑记》
喜剧性
悲剧因素
《秋胡戏妻》
古典
戏曲
郑元和
悲喜
作品
描述:
源自欧洲传统的美学范畴,我国
古典
戏曲创作和理论
中国
古典
戏曲中的两朵奇葩:谈《西厢记》与《牡丹亭》的结构
作者:
董玉琦
来源:
江汉大学学报(自然科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
体制
体制
情节结构
情节结构
描述:
本文从两个方面探讨《西厢记》和《牡丹亭》的情节结构问题:一、从戏剧体制上:着重谈了《西厢记》对元杂剧的两个突破。二、从情节结构上:比较了《西厢记》和《牡丹亭》的特点。
韩国“
中国
古典
戏曲研究”概况——以明代戏曲研究为中心
作者:
洪恩姬
来源:
中国典籍与文化
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
古典
戏曲
明代戏曲
中国戏曲研究
汤显祖
韩国
汉城大学
学位论文
元杂剧
中国文学
女性研究
描述:
韩国“
中国
古典
戏曲研究”概况——以明代戏曲研究为中心
“雎鸠”究竟为何“关关”?——
中国
古典
抒情理论的本原性探讨
作者:
李珺平
来源:
中国文学研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“诗言志”
“二乐”
诗大序
孔颖达
汤显祖
描述:
对“情”加以限定并拉通情、志、意之间的关系 ,是
中国
抒情理论本原性探讨的核心问题。“诗言志”虽是
古典
抒情论的滥觞 ,但“二乐”、《诗大序》以及孔颖达对于志、意、情三个范畴的协调 ,才使汤显祖不着痕迹
中国
古典
戏曲女尼道姑形象面面观
作者:
邱瑰华
来源:
戏曲研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
古典
戏曲
妇女形象
戏曲创作
汤显祖
世情化
戏曲研究
尼姑
反宗教
色空
无名氏
描述:
空,汤显祖《还魂记》中紫阳宫的石仙姑,等等。这些女尼道姑,
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