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处变不惊 挥洒从容——浅谈上课随机应变的艺术
作者:覃亮生  来源:河南教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师  公鸡打鸣  王安石  意外情况  课堂秩序  掌握分寸  引起哄堂大笑  阅读指导课  教学秩序  课堂意外 
描述:处变不惊挥洒从容——浅谈上课随机应变的艺术●覃亮生一位教师上公开课,误将“详细”写成“祥细”。要下课了,这位老师才发现写错了,但他没有一改了之,反而提问:“哪位同学能指出老师板书的错误?”同学们来了兴趣,有人说是“别字”。老师问:“哪位同学能说说为什...
文摘
作者:暂无 来源:特区展望 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 权力无为  浮游藻  教育电视  滥用权力  科学成就  精神力  大学精神文明  香港回归  王安石  外汇收支差额 
描述:让青少年有科学偶像,引导他们去追“科学之星”,国内首次以全国两院院士的人生道路和科学成就为题材的百集系列片《院士礼赞》将由上海教育电视台隆重推出。首期已拍摄完成的10集,艺术地再现了吴孟超、陈竺、伊文等10位老中青3代院士的顽强进取、献身科学和报效祖国的动人事迹。
“春风自绿江南岸”——王安石《泊船瓜洲》诗版本考辨
作者:董朝刚  来源:唐山师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《泊船瓜洲》  王安石  版本考辨  江南  《宋诗纪事》  王安石  临川  《全宋诗》  文集  明嘉靖 
描述:。旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”自古以来,这条笔记成为王安石作诗精于炼字的范例。然而,人们似乎忽略了一点,即“春风又绿江南岸”之“又”字,最早应为“自”。
从名家的失误谈起
作者:任崇岳  来源:民主 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏东坡  失误  李白与杜甫  冯梦龙  菊花  竹林七贤  西风  郭沫若  巩义市 
描述:明人冯梦龙编的《警世通言》中有一篇《王安石三难苏学士》,说的是苏东坡在王安石处看见一首未完的诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”苏东坡认为黄花即菊花,西方属金,金风乃秋令也,当西风劲吹,群芳零落
苏东坡的“八面受敌”法
作者:汪家熔  来源:读书杂志 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  文学成就  杭州西湖  治学经验  王安石  疏浚  农村调查  眉山  苏轼  四人帮 
描述:坡是他后来的号,眉州眉山(现四川眉山县)人。他和他父亲苏洵,
谈佛教对中国古典诗歌的影响
作者:李丽华 吴宝忠  来源:五台山研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗歌  李清照  佛教的影响  佛教思想  谈佛  王安石  艺术风格  辛夷花  《辋川集》  文学创作 
描述:谈佛教对中国古典诗歌的影响李丽华吴宝忠自东汉初年,佛教从印度传入中国以来,已经历了两千年的岁月。佛教哲学蕴藏着极其深刻的智慧。它对宇宙人生的洞察、对人类理性的反省、对概念的分析,都有深刻独特的见解。它主张感悟与不立文字,它那独特的思想方式,给予人们以...
螽斯何来阶级仇恨——《诗经·周南·螽斯》议
作者:刘燕及  来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  劳动人民  周王室  朱熹  螽斯  王安石  粮谷  后妃  贵族  周南 
描述:《螽斯》这首简单的民歌,《涛序》却无端地把它按在后妃身上:“《螽斯》,后妃子孙众多也。言若螽斯不妒忌,则子孙众多也。”朱熹又附和而释:“后妃不妒忌而子孙众多,故众妾以螽斯之群处和集而子孙众多比之,言其有是德而宜有是福也。”更把它解成周王室众妾歌颂后妃的东西,真不知是从哪里说起!
叶梦得诗学理论初探
作者:樊运宽  来源:学术论坛 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书总目提要  翰林学士  中书舍人  宋哲宗  安抚使  叶梦得  欧阳修  苏州市  王安石  江东 
描述:叶梦得(1077-1148),字少蕴,苏州吴县(今苏州市)人。宋哲宗绍圣四年进士,历官中书舍人、翰林学士、吏部尚书、龙图阁直学士。南渡后,任江东安抚使,兼知建康府、行宫留守等职。他能诗善文,尤工于词。《四库全书总目提要》,在评论诗话家时说,他“实为南北宋之间巨臂、
宋词中的生命意识
作者:童盛强  来源:学术论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命意识  宋词  词人  超脱意识  黄庭坚  生存方式  个体生命  反思意识  王安石  认识自我 
描述:宋词中的生命意识
王安石《知人》
作者:吴小如  来源:名作欣赏 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王莽  孟尝君  郑注  杨广  周公  知人  两面派  小品文  北宋 
描述:王安石的一篇杰出小品代表作。两面派人物给人以假象古来就有,本不足奇。白居易诗所谓“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”,也已提到王莽,却是从正反两面说的,小人固然可以利用假象欺世,而君子也往往容易被误解