检索结果相关分组
- 按来源分组
- 中华文史论丛(2)
- 云南师范大学学报（哲学社会科学版）(1)
- 文献(1)
- 戏剧(中央戏剧学院学报)(1)
- 青岛大学师范学院学报(1)
-
- 汤显祖小品文简论
- 作者：刘宗彬 来源：井冈山师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 小品文 晚明
- 描述：汤显祖不仅是戏曲大师，也是文章大手笔。从他的小品文中，我们既能看到他的文学主张、创作基本风貌，又能窥探他真实的内心世界。汤显祖一生自始至终追求个性解放和个性自由，这在他的小品中有充分的展示。他不仅在反对复古主义文学运动中有承前启后的历史地位，其文学风格也影响颇大。
- 孟称舜《娇红记》真情的内涵：与《牡丹亭》之比较
- 作者：李春艳 来源：吕梁学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 娇红记 娇红记 晚明 晚明 主情 主情 现实 现实
- 描述：孟称舜是明代剧坛上一位卓有成就的作家,其剧作《娇红记》集中体现了作者的真情思想,这一真情思想的产生顺应了晚明主情的文学浪潮。与《牡丹亭》相比较,《娇红记》的真情思想既与作家的思想认识有关,又受明末特定的时代环境影响。因此,它是晚明文学中主情思潮河流中激起的一朵关注现实的美丽浪花。
- 从国家考试的立场看八股文：论艾南英对八股文的建设性批评
- 作者：陈文新 王炜 来源：学术交流 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艾南英 艾南英 晚明 晚明 八股文 八股文 国家考试 国家考试 建设性批评 建设性批评
- 描述：南英将八股文提升到载道的高度,倡扬八股文稳实周密、醇正典雅的审美风貌。艾南英对一部分八股文的批评,所体现的乃是建设性的品格。
- 晚明狂禅思潮的治世思想和文学
- 作者：赵伟 刘黎红 来源：青岛大学师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明 狂禅思潮 治世 仁义的心体 《牡丹亭》
- 描述：历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中,他们在作品中所体现出来的情、欲,并不是无节制的情欲,而是在仁义的心体的前提下的情欲。
- 论张居正专权与《临川四梦》对他的诋讪
- 作者：刘建明 来源：戏剧(中央戏剧学院学报) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 汤显祖 《临川四梦》 晚明 专权
- 描述：明万历初期,张居正作为内阁首辅,以托孤之名辅政,以臣子代行君权,专决朝政,臣名而君实,强烈地冲击着士人心理的接受底线。他们心理的失衡,往往不顾权臣功过是非的两面性,极尽诋讪构陷之能事,甚至还将这种意绪寄予戏曲这一文学样式,在社会的各个阶层流转传播,汤显祖的《临川四梦》就是这样的典型案例。
- 晚明的薦賢、徵聘與士人的出處考慮：以鄧元錫爲例
- 作者：劉勇 来源：中华文史论丛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鄧元錫 許孚遠 科舉 薦舉 出處 晚明
- 描述：的選拔和任用分離開來,把薦舉賢能之士和個人出仕僅僅定位在榮譽性、象徵性的層面。
- 晚明的荐贤、徵聘与士人的出处考虑：以邓元锡为例
- 作者：刘勇 来源：中华文史论丛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邓元锡 许孚远 科举 荐举 出处 晚明
- 描述：的选拔和任用分离开来，把荐举贤能之士和个人出仕仅仅定位在荣誉性、象徵性的层面。